南有汉王祠，终朝走巫祝

出自唐代杜甫《南池（在阆中县东南，即彭道将鱼池）》：

峥嵘巴阆间，所向尽山谷。
安知有苍池，万顷浸坤轴。
呀然阆城南，枕带巴江腹。
芰荷入异县，粳稻共比屋。
皇天不无意，美利戒止足。
高田失西成，此物颇丰熟。
清源多众鱼，远岸富乔木。
独叹枫香林，春时好颜色。
南有汉王祠，终朝走巫祝。
歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
高堂亦明王，魂魄犹正直。
不应空陂上，缥缈亲酒食。
淫祀自古昔，非唯一川渎。
干戈浩茫茫，地僻伤极目。
平生江海兴，遭乱身局促。
驻马问渔舟，踌躇慰羁束。

注释参考

有汉

指 汉 代。有，助词。 汉 韦孟 《讽谏》诗：“於赫 有汉 ，四方是征。”《后汉书·东夷传赞》：“ 嬴 末纷乱， 燕 人违难，杂华浇本，遂通 有汉 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“爰至 有汉 ，运接燔书， 高祖 尚武，戏儒简学。”

终朝

(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”

(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”

巫祝

古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“巫祝小人，妄説祸祟。” 宋 范成大 《灼艾》诗：“谢去羣巫祝，胜如几药汤。”