我性本朴直，词理安得文

出自唐代姚合《寄旧山隐者》：

别君性须臾间，性历日两度性新。
念彼性白日长，复值人事并。
未改当时居，心事如野云。
朝朝恣行坐，百事都不闻。
奈何道未尽，出山最艰辛。
奔走衢路间，四枝不属身。
名在进士场，笔毫争等伦。
我性本朴直，词理安得文。
纵然自称心，又不合众人。
以此名字低，不如风中尘。
昨逢卖药客，云是居山邻。
说君忆我心，憔悴其形神。
昔是同枝鸟，今作万里分。
万里亦未遥，喧静终难群。

注释参考

本朴

本真，本来面目。《淮南子·要略》：“接径直施，以推本朴，而兆见得失之变，利病之文。”

词理

(1).文词的情致。 唐 薛调 《无双传》：“花牋五幅，皆 无双 真跡，词理哀切，叙述周尽。 仙客 览之，茹恨涕下。” 宋 王安石 《与赵卨龙图书》：“如西人有文字，词理恭顺，即与收接闻奏。”

(2).文词的义理。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“诗有词理意兴。 南朝 人尚词而病於理；本朝人尚理而病於意兴。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·考代书》：“有在本治为人代书词状者，许赴本县，定日当堂考试，词理明通，且验其状貌端良者，取定数名。” 严复 《译＜天演论＞例言》：“至原文词理本深，难於共喻，则当前后引衬，以显其意。”

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。