仆二十年间，三至乡里，慨然有离索之叹

出自元代王恽《蝶恋花 昔鹿庵 轩，乐育淇上，一时秀造，》：

宾王校本改）中元已来，例宦游四方。
仆二十年间，三至乡里，慨然有离索之叹。
今岁投绂自济南来归，而诸公颇集。
所欠者惟王尚书子勉，傅漕使士开耳。
因赋乐府以见欢会之不恒，聚敬之有数也。
至于义安分定，词兼六客，倚声者当自知之。
恐酒酣耳热后，不无倒冠落佩之谪也淇水当年麟凤渚。
回首飞翔，落落风云举。
三叠阳关回首处。
渭城柳色朝来雨。
今夕何年天所与。
白发归来，一笑同歌舞。
醉里相将寻杖履。

注释参考

年间

年间 (niánjiān) 指某个时期或年代里 time 老年间 清朝康熙年间

三至

(1).三条原则；三项法则。《荀子·议兵》：“所以不受命於主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。” 杨倞 注：“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》：“ 曾子 问：‘敢问何谓三至？’ 孔子 曰：‘至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士説，至乐无声而天下之民和。’”

(2).《战国策·秦策二》：“ 费 人有与 曾子 同名族者而sha1-1人，人告 曾子 母曰：‘ 曾参 sha1-1人。’ 曾子 之母曰：‘吾子不sha1-1人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘ 曾参 sha1-1人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 sha1-1人。’其母惧，投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播，也会产生影响。《后汉书·班超传》：“身非 曾参 而有三至之谗，恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“谗言三至，慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“语称訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁，重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣绵力，欲一举而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。”

(3).谓以游兵不时出入敌境，使敌困惫。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 石一参 今诠：“三至者，以游兵不时出入敌境，彼来则我退，彼退则我往，亟肆以疲之，多方以误之也。”

乡里

乡里 (xiānglǐ) 家乡(指小城镇或农村) home village or town 同一城镇或乡村的人 fellow villager or townsman 为乡里所患。——《世说新语·自新》 乡里皆谓已死。

慨然

慨然 (kǎirán) 形容感慨 with deep feeling 慨然长叹 形容慷慨 generously 慨然相赠

离索

(1).离群索居。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“离索晚相逢，包蒙欣有击。” 仇兆鳌 注：“离索，离羣索居，见《礼记》 子夏 语。” 宋 陆游 《钗头凤》词：“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。” 明 皇甫涍 《将命巡轺徙倚署阁》诗：“俄顷惻幽衷，遇物悲离索。” 叶圣陶 《火灾·醉后》：“我知道他有离索之感，更兼昨夜酒醉，很不宜于作文。”

(2).萧索。《北齐书·元孝友传》：“设令人强志广娶，则家道离索，身事迍邅，内外亲知，共相嗤怪。” 宋 姜夔 《凄凉犯·合肥秋夕》词：“緑杨巷陌，西风起，边城一片离索。” 夏承焘 注：“这里作为萧索之意。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“旌旗片片穿林薄，游魂渺渺增离索，增离索。”