仙翁已得道，混迹寻岩泉

出自唐代白居易《送毛仙翁　江州司马时作。》：

仙翁已得道，混迹寻岩泉。
肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
绀发丝并致，龆容花共妍。
方瞳点玄漆，高步凌飞烟。
几见桑海变，莫知龟鹤年。
所憩九清外，所游五岳巅。
轩昊旧为侣，松乔难比肩。
每嗟人世人，役役如狂颠。
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。
貌随岁律换，神逐光阴迁。
惟余负忧谴，憔悴湓江壖。
衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。
羁旅坐多感，徘徊私自怜。
晴眺五老峰，玉洞多神仙。
何当悯湮厄，授道安虚孱。
我师惠然来，论道穷重玄。
浩荡八溟阔，志泰心超然。
形骸既无束，得丧亦都捐。
岂识椿菌异，那知鹏鷃悬。
丹华既相付，促景定当延。
玄功曷可报，感极惟勤拳。
霓旌不肯驻，又归武夷川。
语罢倏然别，孤鹤升遥天。
赋诗叙明德，永续步虚篇。

注释参考

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

得道

得道 (dédào) 指符合正义 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行达到非凡的境界 excellent practice

混迹

[hide one's identity;unworthly occupy a place among] 杂身其间

详细解释

见“ 混迹 ”。

亦作“ 混跡 ”。谓使行踪混杂在大众间。常有隐身不露的意思。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“毁容怀赤紱，混跡戴黄巾。” 宋 陆游 《好事近》词：“混迹寄人间，夜夜画楼银烛。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“正为国家多难，罗网难逃，混迹和光，斯为良策。” 曹亚伯 《黄花岗之役·广州三月二十九日之役》：“此必有奸细混跡党中，为敌侦探。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“但 上海 真是是非蜂起之乡，混迹其间，如在洪炉上面，能躁而不能静。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“中外都有一些画家、雕塑家，创造出一件作品来之后，悄悄躲在佛寺幕帷后面，或者混迹到群众当中，听取最普通的人的批评意见。”