“噫，水与月兮，逝者如斯曷尝往。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝曹冠《哨遍》

壬戍孟秋，苏子夜游，赤壁舟轻漾。观水光、弥渺接遥天，月出於东山之上。与客同，清欢扣舷歌咏，开怀饮酒情酣畅。如羽化登仙，乘风独立，飘然遗世高尚。客吹1|1箫、音韵远悠扬。怨慕舞潜蛟、动凄凉。自古英雄，孟德周郎。旧踪可想。噫，水与月兮，逝者如斯曷尝往。变化如一瞬，盈虚兮、莫消长。自不变而观，物我无尽，何须感物兴悲怅。夫天地之间，物各有主，惟同风月清赏。念江山美景岂可量。吾与子、乐之兴徜徉。听江渚、樵歌渔唱。□侣鱼虾、友麋鹿，举匏尊相劝，人生堪笑，蜉蝣一梦，且纵扁舟放浪。戏将坡赋度新声，试写高怀，自娱闲旷。

注释参考

逝者如斯

语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。晋陆机《顺东西门行》：“感朝露，悲人生，逝者如斯安得停！” 宋苏轼《前赤壁赋》：“客亦知夫水月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”《花月痕》第五回：“逝者如斯，竟成千古，人如可作，重订三生。”

成语解释用以形容光阴如流水一去不返。逝者如斯出处《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

曷尝

何尝。《庄子·胠箧》：“曷尝不法圣人哉！” 宋叶适《应诏条奏六事》：“自古国家，曷尝不以任贤使能为急歟？” 梁启超《申论种族革命与政治革命之得失》：“义和团之民气，曷尝不如荼如潮，而列国联军之威力，曾挠折焉否也？”

名句	噫，水与月兮，逝者如斯曷尝往。
释义	噫，水与月兮，逝者如斯曷尝往。曹冠《哨遍》出自宋朝曹冠《哨遍》壬戍孟秋，苏子夜游，赤壁舟轻漾。观水光、弥渺接遥天，月出於东山之上。与客同，清欢扣舷歌咏，开怀饮酒情酣畅。如羽化登仙，乘风独立，飘然遗世高尚。客吹1\|1箫、音韵远悠扬。怨慕舞潜蛟、动凄凉。自古英雄，孟德周郎。旧踪可想。噫，水与月兮，逝者如斯曷尝往。变化如一瞬，盈虚兮、莫消长。自不变而观，物我无尽，何须感物兴悲怅。夫天地之间，物各有主，惟同风月清赏。念江山美景岂可量。吾与子、乐之兴徜徉。听江渚、樵歌渔唱。□侣鱼虾、友麋鹿，举匏尊相劝，人生堪笑，蜉蝣一梦，且纵扁舟放浪。戏将坡赋度新声，试写高怀，自娱闲旷。注释参考逝者如斯语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。晋陆机《顺东西门行》：“感朝露，悲人生，逝者如斯安得停！” 宋苏轼《前赤壁赋》：“客亦知夫水月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”《花月痕》第五回：“逝者如斯，竟成千古，人如可作，重订三生。” 成语解释用以形容光阴如流水一去不返。逝者如斯出处《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 曷尝何尝。《庄子·胠箧》：“曷尝不法圣人哉！” 宋叶适《应诏条奏六事》：“自古国家，曷尝不以任贤使能为急歟？” 梁启超《申论种族革命与政治革命之得失》：“义和团之民气，曷尝不如荼如潮，而列国联军之威力，曾挠折焉否也？”
随便看	何时布袜青鞋去，摘野芎苗古寺边情谊浑如同一姓，风流不负两中秋灵光洞劫火，德齿晚弥尊泷冈松槚近，足慰九原思笑问寿藏何早计，不妨更学赵台卿在昔台州守，先人事分多吾女去二穉，何处吞声器龙飞新进士，猿臂老将军蚁结途方戒，驹驰岁已阑看连旗列鼓，送客下江楼。青钱换酒日无何，红烛呼庐宵不寐曲渚交蘋叶，回塘惹柳枝。此希夷至理，超名相、顿了天真笑花神较懒，似忘却、趁清明百花头上立，且休问、向北开迟。名慑武安将，血污秦王衣书楼四面筠帘卷。淡交久而敬，清谈或移晷兴掩寻安道，词胜命仲宣君酒何时熟，相携入醉乡。幕疏萤色迥，露重月华深。昏镜非美金，漠然丧其晶应以客卿葬，故临官道边。旧低收叶举，新掩卷牙重。池接天泉碧，林交御果红。