名句 | 高山流水有余意,除却子期谁解听 |
释义 | 高山流水有余意,除却子期谁解听释惟一 《颂古三十六首》出自宋代释惟一《颂古三十六首》:不落宫商太古音,无劳弦上发清声。 注释参考高山流水高山流水 (gāoshān-liúshuǐ) 比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗 lifty character as towering mountain and rushing water 伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·汤问》 不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》 成语解释比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。高山流水出处《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”使用例句孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。高山流水,得遇知音。有余有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 绰绰有余 有零 more than;odd 五十有余除却除却 (chúquè) 除去;除掉 nothing but 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》子期即 锺子期 。 春秋 时 楚 人,精于音律,与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 绝弦破琴,终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗:“ 子期 如可听,山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗:“三尺焦桐七条线, 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗:“ 子期 子野 俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。 |
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