| 名句 | 知君超达悟空旨，三径闲行抱素琴。 |
| 释义 | 知君超达悟空旨，三径闲行抱素琴。李山甫 《寄卫别驾》出自唐朝李山甫《寄卫别驾》晓屐归来岳寺深，尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼， 注释参考超达(1).超脱旷达。 唐 李山甫 《寄卫别驾》诗：“知君超达悟空旨，三径閒行抱素琴。” (2).高远通达。 宋 苏辙 《王氏清虚堂记》：“ 张公 超达远騖，体乎至道而顺乎流俗。” (3).犹言飞黄腾达。 元 戴良 《岁除示侄十六韵》：“运至终超达，道穷姑退藏。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·字号假借同音》：“其壮年名字，皆具超达飞腾之气。” 悟空佛教语。谓了然于一切事物由各种条件和合而生，虚幻不实，变灭不常。 唐 沉佺期 《驩州南亭夜望》诗：“忽觉犹言是，沉思始悟空。” 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“身世已悟空，归途復何去？” 三径亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。” 闲行亦作“间行”。亦作“闲行”。1.潜行，微行。《史记·项羽本纪》：“ 审食其 从 太公 、 吕后 閒行，求 汉王 ，反遇 楚 军。” 北魏 郦道元 《水经注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，为亭长所録。” 清 侯方域 《任源邃传》：“﹝ 源邃 ﹞乃断头而死。其兄 元祥 间行号哭，求其尸以归而葬之。” (2).犹邪行。《国语·周语下》：“神无閒行，民无淫心。” 韦昭 注：“閒行，姦神淫厉之类也。” 亦作“间行”。亦作“闲行”。漫步。 唐 张籍 《与贾岛闲游》诗：“城中车马应无数，能解閒行有几人。” 唐 白居易 《魏王堤》诗：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“ 柳生 在海上閒行。” 抱素保持淳朴的本质。《汉书·礼乐志》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。” 宋 沉作喆 《寓简》卷九：“ 唐 李嗣真 论 右军 书……《逍遥篇》、《孤鴈赋》，跡远趣高，有拔俗抱素之像。” |
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