凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸

出自宋代释师范《破庵赞》：

噫{左口右戏}吁，何人欤。
无德可敬，无言可书。
非横灭族，是真瞎驴。
有口不能骂得，卷而分付云居。
生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。
我尝一见，口似匾檐。
凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。
是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。

注释参考

之者

唐 宋 时习语，相当于“之人”、“之物”。 唐 范摅 《云溪友议》卷下：“乃作《刘弘传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧炼之者。”《敦煌变文集·祇园因由记》：“非但此金，世间一切伏藏未出之者，我能尽见。”《景德传灯录·司空山本净禅师》：“即是求见闻觉知之者，非是求道之人。”

往往

往往 (wǎngwǎng) 每每;时常 often;frequently 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 处处;到处 everywhere 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 纷纷 one after another 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

瞠乎其后

瞠乎其后 (chēnghūqíhòu) 在后面干瞪眼,想赶而赶不上。形容远远落在后头 be left far behind, without any hope of catching up 成语解释瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。瞠乎其后出处《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”使用例句乾隆朝的“十全武功”固然瞠乎其后，就是康熙朝的平三藩之乱，论规模、论艰难，也都不如。

莫得

(1).不得；休要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 刘尹 在郡临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞，正色曰：‘莫得淫祀。’” 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“寡人亲捧盃玉露甘寒，你可也莫得留残。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“莫得入去，官府知道，引惹事端带累我。”

(2).没有。《儒林外史》第四回：“现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧。衙门里都也莫得吃。”《小说选刊》1981年第2期：“的确，要不是那双皮鞋，他恐怕莫得理由跟人家女娃娃搭话，更莫得理由给她赔偿鸡蛋的钱。”

畔岸

(1).放纵任性。《汉书·司马相如传下》：“沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸驤以孱颜。” 颜师古 注：“畔岸，自纵之貌也。”

(2).边际。 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》：“閤下负超卓之奇材，蓄雄健之俊德，浑然天成，无有畔岸。” 宋 苏轼 《荀卿论》：“茫乎不知其畔岸而非远也，浩乎不知其津涯而非深也。” 清 恽敬 《读＜孟子＞二》：“ 孟子 皆以仁义言之，言良知良能亦然，则言实矣，岂如后儒之无畔岸哉！”

(3).范围，限制。 清 曾国藩 《孙芝房侍讲＜刍论＞序》：“尝欲集盐漕赋税国用之经，别书一编，傅於 秦 书之次，非徒广己於不可畔岸之域，先圣製礼之体之无所不賅，固如是也。” 黎庶昌 《＜续古文辞类纂＞序》：“ 曾氏 之学，盖出於 桐城 ，固知其与 姚先生 之旨合，而非广己於不可畔岸也。”