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名句 戒惧与谨独,式用存吾神
释义

戒惧与谨独,式用存吾神

詹初 《求心斋》

出自宋代詹初《求心斋》:

生生天地心,吾人秉其真。
虚灵无一物,纯然惟元仁。
如何彼放失,物欲共沉沦。
客感乃为主,本主翳埃尘。
鉴此去物欲,而求我真纯。
求之真即见,端然还在身。
只恐吓物与欲,乘间复来侵。
念兹心益奋,日夜终惟寅。
戒惧与谨独,式用存吾神
于焉生生意,始与天地伦。

注释参考

戒惧

警戒恐惧。《左传·桓公二年》:“文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官於是乎戒惧,而不敢易纪律。” 汉 王充 《论衡·讥日》:“祸福自至,则述前之吉凶,以相戒惧。” 明 沉鲸 《双珠记·奏议颁赦》:“吉凶不能掩人耳目,朕心无任戒惧。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》:“这一段描写,实在是我们做父亲的人应该震惊戒惧佩服的。”

谨独

犹慎独。谓在独处时谨慎不苟。 宋 张栻 《与曾节夫抚干书》:“《中庸》谨独,《大学》诚意,乃是下工夫要切处,不可悠悠放过也。” 元 戴良 《存省斋箴》:“惟 子思子 ,深閔斯世,戒惧谨独,提纲以示。” 清 陈仪 《李封君七十寿序》:“谨独以居,抱一以游,故春秋日高,而有婴孺子色,先生可谓闻道者也。”

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