结夏时左眼半斤，解夏时右眼八两

出自宋代释休《偈二首》：

结夏时左眼半斤，解夏时右眼八两。
谩云九十日安居，赢得一肚皮妄想。
直饶七穴八穿，未免山僧拄杖。

注释参考

夏时

夏 代的历法。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘我欲观 夏 道，是故之 杞 而不足徵也，吾得 夏 时焉。’” 郑玄 注：“得 夏 四时之书也。其书存者有《小正》。”《论语·卫灵公》“行 夏 之时” 宋 朱熹 集注：“夏时，谓以斗柄初昏建寅之月为岁首也。”

指夏天。《周礼·天官·食医》：“凡食齐视春时，羹齐视夏时。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“夏时自然思量父的热，便自要去求箇凊的道理。”

解夏

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禪寺掛搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘ 祝融 在候， 炎帝 司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禪寺掛褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”