“用妙触而出碍，体至虚而无痕”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：

二仪同根，万物一源。
机活静枢之臼，象成玄牝之门。
幽而不昏，湛而若存。
用妙触而出碍，体至虚而无痕。
车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。

注释参考

至虚

(1).谓心中不着一物。《管子·心术上》：“君子之处也若无知，言至虚也；其应物也若偶之，言时适也。若影之象形，响之应声也。”

(2).极虚无的境界。《文子·精诚》：“若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰於方外，行於无门，听於无声，视於无形，不拘於世，不繫於俗。” 晋应贞《晋武帝华林园集诗》：“行捨其华，言去其辩，游心至虚，同规易简。”

名句	用妙触而出碍，体至虚而无痕
释义	用妙触而出碍，体至虚而无痕释正觉《禅人并化主写真求赞》出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：二仪同根，万物一源。机活静枢之臼，象成玄牝之门。幽而不昏，湛而若存。用妙触而出碍，体至虚而无痕。车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。注释参考至虚 (1).谓心中不着一物。《管子·心术上》：“君子之处也若无知，言至虚也；其应物也若偶之，言时适也。若影之象形，响之应声也。” (2).极虚无的境界。《文子·精诚》：“若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰於方外，行於无门，听於无声，视於无形，不拘於世，不繫於俗。” 晋应贞《晋武帝华林园集诗》：“行捨其华，言去其辩，游心至虚，同规易简。”
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