斧藻归全德，轮辕适众材

出自唐代权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门…中书相公》：

五更钟漏歇，千门扃钥开。
紫宸残月下，黄道晓光来。
辨色趋中禁，分班列上台。
祥烟初缭绕，威凤正裴回。
斧藻归全德，轮辕适众材。
化成风偃草，道合鼎调梅。
渥命随三接，皇恩畅九垓。
嘉言造膝去，喜气沃心回。
东阁延多士，南山赋有台。
阳春那敢和，空此咏康哉。

注释参考

斧藻

(1).指梁楹上刻画的文饰图案。 唐 韩愈 《和席八十二韵》：“芳菲含斧藻，光景畅形神。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“斧藻，文饰也。”

(2).修饰。 汉 扬雄 《法言·学行》：“吾未见好斧藻其德，若斧藻其楶者也。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“内积和顺，外发英华，斧藻至德，琢磨令范。” 刘良 注：“斧藻，脩饰也。” 宋 王安石 《张侍郎示东府新居诗因而和酬》之二：“斧藻故应宜旧德，栋梁非復称凡材。”

全德

(1).道德上完美无缺。《庄子·天地》：“天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉。”《后汉书·桓荣传论》：“而 佚 廷议戚援，自居全德，意者以廉不足乎？” 李贤 注：“全德言无玷缺也。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之三：“终始为全德，生荣没也荣。” 胡适 《＜三侠五义＞序》：“向来小说家描写英雄，总要说的他像全德的天神一样，所以读者不能相信这种人材是真有的。”

(2).全部特性。 清 戴震 《原善》：“通天地之全德，其见於思乎！”

轮辕

(1).指车辆。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“舟檝风生，航利名於世世；轮辕雷起，驾祸福於人人。”

(2).喻经世可用之材。 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“ 杜如晦 临终，委 胄 以选举。及在銓衡，抑文雅而奬法吏，不适轮辕之用。时议非之。” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗：“出处寧知命，轮辕岂自媒。”

众材