至诚闻上帝，明德祀圆丘

出自唐代郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：

节应清和候，郊宫事洁羞。
至诚闻上帝，明德祀圆丘。
雅用陶匏器，馨非黍稷流。
就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。
寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
外肃通班序，中严锡庆优。
奏歌三酒备，表敬百神柔。
池碧将还凤，原清再问牛。
万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。

注释参考

至诚

至诚 (zhìchéng) 极为诚恳;诚心诚意 complete sincerity 至诚待人 其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古时指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷 上帝保佑

明德

明德 (míngdé) 美德 pleasant virtue 明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

圆丘

(1).古代祭天的圆形高坛。《三辅黄图·圆丘》：“ 昆明 故渠南，有 汉 故圆丘。今按，高二丈，周回百二十步。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“若夫圆丘方泽，所以饗天神地祇；复庙重櫩，所以序文昭武穆。” 宋 曾巩 《西京郊配》：“ 太祖 开宝 元年幸 河南 ，定圆丘之位，以四月郊祀上帝。”参见“ 圜丘 ”。

(2).古代传说中的山。《文选·郭璞＜游仙诗＞之七》：“ 圆丘 有奇草， 钟山 出灵液。” 李善 注引《外国图》：“ 圆丘 有不死树，食之乃寿。” 吕向 注：“ 圆丘 ，山名。奇草，芝草。”