何必临池苦萦思，燕间时得坐隅观

出自宋代苏颂《寄题吴兴墨妙亭》：

汉唐遗刻在江干，右史殷勤辑坠残。
剔去藓文人乍识，传来墨本字犹完。
六书体法从兹辨，二费声光遂不刊。
何必临池苦萦思，燕间时得坐隅观。

注释参考

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

临池

《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”

萦思

萦怀。 宋 吴文英 《风流子·芍药》词：“念碎劈芳心，縈思千缕；赠将幽素，偷剪重云。” zhou1-1恩1~1来 《“九一八”十年》：“不赶 日 寇出境，不恢复 东北 失地，决不能停止抗战；这是全国军民一致的呼声，这也是 东北 同胞日夜萦思十年奔波的目的。”

燕间

见“ 燕閒 ”。

坐隅

座位旁边。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚闲暇。” 唐 杜甫 《北风》诗：“隐几看帆席，云山涌坐隅。” 宋 苏轼 《鹤叹》诗：“园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“至 万历 丙戌， 海 再出为南少宰， 何 以部郎謁 海 ，而置其榻於坐隅。”