冠剑低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事

出自唐代鲍溶《会仙歌》：

轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。
杳杳默默，。
花张锦织，王母初自昆仑来，茅盈王方平在侧。
。
青毛仙鸟衔锦符，谨上阿环起居王母书。
始知仙事亦多故，。
一隔绛河千岁馀。
详玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
。
冠剑低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事。
愿言小仙艺，。
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。
乐王母，一送玉杯长命酒。
。
碧花醉，灵扬扬，笑赐二子长生方。
二子未及伸拜谢，。
苍苍上兮皇皇下。

注释参考

冠剑

古代官员戴冠佩剑，因以“冠剑”指官职或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事诣右军建平王》：“常欲永辞冠剑，弋钓畎壑。” 宋 司马光 《楚宫行》：“满朝冠剑东方明，宫门未启君朝醒。”

低昂

低昂 (dī’áng) 起伏;时高时低 rise and fall 这条道路低昂不平,极不适于开车 良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》

蹈舞

亦作“ 蹈儛 ”。犹舞蹈。臣下朝贺时对皇帝表示敬意的一种仪节。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“蹈舞难踰，歌謡靡宣。”《隋书·许善心传》：“颂歌不足，蹈儛无宣。” 宋 王禹偁 《贺皇帝嗣位表》：“权守外藩，不获蹈舞玉堦。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“ 羌 胡 蹈舞呵共讴歌，两国交欢呵罢兵戈。”

礼容

(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》：“ 孔子 为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”《陈书·程文季传》：“ 文季 最有礼容，深为 高祖 所赏。”《周书·儒林传序》：“帝於是服衮冕，乘碧輅，陈文物，备礼容，清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“﹝击毬时﹞往来交错，前后遮约，争心竞起，礼容全废。”

(2). 汉 乐名。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 六年，又作《昭容乐》、《礼容乐》……《礼容》者，主出《文始》、《五行舞》。”《隋书·音乐志下》：“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》、《礼容》……《礼容》生於《文始》，矫 秦 之《五行》也。”

臣事

以臣道奉事。《墨子·非攻下》：“焉率天下之百姓，以农臣事上帝山川鬼神，利人多，功故又大。”《史记·苏秦列传》：“臣闻鄙谚云：‘寧为鸡口，无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ，何异於牛后乎？”《汉书·匈奴传下》：“ 汉 虽彊，犹不能兼并 匈奴 ，奈何乱先古之制，臣事於 汉 ，卑辱先单于，为诸国所笑！”