| 名句 | 洞里无尘通客境，人间有路入仙家 |
| 释义 | 洞里无尘通客境，人间有路入仙家牟融 《天台》出自唐代牟融《天台》：碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。 注释参考无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。” 通客接待客人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黎氏》：“ 谢 得妇，嬖爱异常，日惟闭门相对，更不通客。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“有善讼者，一日为人书讼牒，将罗织多人。端绪缴绕，猝不得分明，欲静坐搆思。乃戒毋通客，併妻亦避居别室。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。” (3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。” |
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