脱能如是解，安用空睢盱

出自宋代郭印《和杨齐伯韵》：

邪师挟幻术，念念皆狂图。
化出一切象，形容乃甚都。
佛光亦幻成，非有与非无。
烟霞异明晦，寥廓元太虚。
离娄塞其目，象罔得玄珠。
脱能如是解，安用空睢盱。
宇定天光发，岂关七尺躯。
痴儿生谤语，往往堕眉须。
乃知西方圣，勇猛真丈夫。
圣人与人同，此道谁不如。
归来但宴坐，反照自有馀。

注释参考

如是

如是 (rúshì) 如此这么;像这样 so 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

睢盱

(1).浑朴貌。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“鸿荒朴略，厥状睢盱。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“上睢盱而混茫兮，下驳诡而怀私。”

(2).睁眼仰视貌。 汉 张衡 《西京赋》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·东蛮》：“睢盱万状乖，咿嗢九译重。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“道遇一长人如方相状，目睢盱可畏，直前欲搏之。” 章炳麟 《总同盟罢工论序》：“一国罢工，他国睢盱而起，亦无忧于外患，如是则政府崩，豪民溃，阶级堕，资用散，生分均，而天下始玄同矣。”

(3).喜悦貌。《易·豫》“盱豫悔” 唐 孔颖达 疏：“盱，谓睢盱。睢盱者，喜説之貌。” 宋 苏轼 《浣溪沙·徐州石潭谢雨》词：“照日深红暖见鱼，连村緑暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。” 清 钱谦益 《中秋夜饯冯尔赓使君》诗之八：“天王本圣明，臣工自睢于。”