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名句 应龙之不拘系乎,宁与羸马帖耳而求刍
释义

应龙之不拘系乎,宁与羸马帖耳而求刍

黄庭坚 《至乐词寄黄几复》

出自宋代黄庭坚《至乐词寄黄几复》:

余泛观於天下兮,何者乐而谁者足忧。
忧於窘窘不得兮,乐尽万物而无求。
翫声色而弊形性兮,维造化之螟蠹。
将逍遥炉锤之外兮,尚何俛首而婴此细故。
百年存亡得失兮,吾既视奕棋与摴蒲。
寒暑浅夜极则迁兮,有满则有虚。
应龙之不拘系乎,宁与羸马帖耳而求刍
云升雨降兮,上下有无。
入与神会兮,出与化俱。
无对於天下兮,制命在予。
贾群嚣而我静兮,岂其跨一世以求直。
乃有德人相与友兮,忘我於忘言之域。
廓宇宙以为量兮,奚自适而不通,遂风休而水释。

注释参考

应龙

(1).古代传说中一种有翼的龙。相传 禹 治洪水时,有应龙以尾画地成江河,使水入海。《楚辞·天问》:“河海应龙,何画何歷? 鮌 何所营? 禹 何所存?”《文选·班固<答宾戏>》:“应龙潜於潢污,鱼黿媟之。” 吕延济 注:“应龙,有翼之龙也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“龙,五百年为角龙,千年为应龙。” 清 龚自珍 《尊任》:“应龙入眢井,不瞑目以待鰍鱓之饱龙肉,而睫泪以哀井上之居民,岂得为应龙也哉!”

(2).古代传说中善兴云作雨的神。《山海经·大荒东经》:“ 大荒 东北隅中,有山名曰 凶犁土丘 。 应龙 处南极,杀 蚩尤 与 夸父 ,不得復上。故下数旱。旱而为 应龙 之状,乃得大雨。”《后汉书·张衡传》:“夫 女魃 北而 应龙 翔,洪鼎声而军容息。” 李贤 注:“ 女魃 ,旱神也。 应龙 ,能兴云雨者也。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗:“旱年或播洒,润可足九土,奈何但泓澄,未为 应龙 取。”

不拘

不拘 (bùjū) 不拘泥,不计较 not stick to;not confine oneself 不拘小节 不受局限或限制 set no limit to 字数不拘 不夺取或据为己有 not take for oneself 不拘一世之利以为己私为。——《庄子·天地》 不拘 (bùjū) 不论,不管 whatever 不拘什么任务,只要对人民有益的,我都愿意接受

帖耳

(1).耳朵下垂,驯服的样子。 唐 韩愈 《应科目时与人书》:“若俯首帖耳摇尾而乞怜者,非我之志也。” 明 方孝孺 《杨乔赞》:“捕虎者未尝畏其为虎,故帖耳妥尾,而惟吾之擒。知其为虎而畏之,则必为所噬矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·潍水狐》:“驴之为物龎然也……倘执束芻而诱之,则帖耳辑首,喜受羈勒矣。”

(2).贴近耳边。 宋 梅尧臣 《戏答持烛之句依韵和永叔》:“红烛射眸从结客,清歌帖耳苦怜翁。”

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