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名句 玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
释义

玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。

皮日休 《奉和鲁望白菊》

出自唐朝皮日休《奉和鲁望白菊》

已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。

注释参考

玩影

弄影。 唐 皮日休 《奉和鲁望白菊》:“玩影 冯妃 堪比艷,鍊形 萧史 好争妍。”

炼形

道家谓修炼自身形体。《汉武帝内传》附录:“又夜恒存赤气,从天门入周身内外,在脑中变为火以燔身,身与火同光,如此存之,亦名曰鍊形。” 唐 刘得仁 《山中寻道人不遇》诗:“年过弱冠风尘里,常拟随师学鍊形。” 清 洪昇 《长生殿·尸解》:“方纔鍊形之时,那锦褥也沾着金浆,故此得了仙气。”

萧史

(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人,善chui1~1萧,能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 chui1~1萧作凤鸣,后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台,使 萧史 夫妇居其上,数年后,皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“是以 萧史 偕翔凤以凌虚, 琴高 乘朱鲤於深渊,斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲 萧史 。”

(2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗:“ 洪崖 揖 浮丘 , 萧史 媚 弄玉 。”

争妍

竞相逞美。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“妬宠而负恃,争妍而取怜。” 宋 苏轼 《涵虚亭》诗:“水轩花榭两争妍,秋月春风各自偏。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“及登舟解缆,正当桃李争妍之候;而余则恍同林鸟失羣,天地异色。”

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