“二十解书剑，西游长安城。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝高适《别韦参军》

二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。
国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。白璧皆言赐近臣，
布衣不得干明主。归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。
兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。世人遇我同众人，
唯君于我最相亲。且喜百年有交态，未尝一日辞家贫。
弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。欢娱未尽分散去，
使我惆怅惊心神。丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。

注释参考

书剑

(1).书和剑。唐许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。” 唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。” 金马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。” 张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”

(2).学书学剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。” 宋司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。” 元汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。” 清方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”

游长

闲散多余。《陈书·宣帝纪》：“后宫僚列，若有游长，掖庭启奏，即皆量遣。”

名句	二十解书剑，西游长安城。
释义	二十解书剑，西游长安城。高适《别韦参军》出自唐朝高适《别韦参军》二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。世人遇我同众人，唯君于我最相亲。且喜百年有交态，未尝一日辞家贫。弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。注释参考书剑 (1).书和剑。唐许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。” 唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。” 金马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。” 张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。” (2).学书学剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。” 宋司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。” 元汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。” 清方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。” 游长闲散多余。《陈书·宣帝纪》：“后宫僚列，若有游长，掖庭启奏，即皆量遣。”
随便看	每为惜花无晓夜，教人甚处不销魂。衣冠严汉殿，草木拱秦城陶醉犹能麾客去，颜饥何至乞人怜花前独立无人会，一片异香天上来吕公清德著吾乡，生爱兹山死便藏官事终期了，征途岂惮遥须知不比闲桃李，莫把金刀取次裁庐山杏万株，武陵橘千头青青不受尘土涴，皓皓肯与红紫侔谁谓人道广，忧慨自相寻。何必走马夸弓矢，然后致得人心争。曾何荣辱之所及西邻击鼓北邻听，饮马持戈密相应清风如可继，块土已埋沉河洛今为盛，图书昔所潜虽配备二贼，奚足偿焉好风弄袖湖山近，陇亩摇春禾黍香一闻神女去，风竹扫空坛故人日夜望我归，相迎欲到长风沙淹留未云几，离离见疏荚会须扫白发，不复用黄精痴人畏老死，腐朽同草木。秋水芙蓉试早妆，半轩微雨洒鸳鸯先王礼有节，不可过於今背时犹自居三品，得老终须卜一丘。