接舆髡首兮，桑扈臝行

出自先秦屈原《九章之二·涉江》：

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风步余马兮山皋，邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮，淹回水而疑滞。
朝发枉渚兮，夕宿辰阳。
苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮，桑扈臝行。
忠不必用兮，贤不必以。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人!余将董道而不豫兮，固将重昏而终身!乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
露申辛夷，死林薄兮。
腥臊并御，芳不得薄兮。
阴阳易位，时不当兮。
怀信佗傺，忽乎吾将行兮!

注释参考

接舆

春秋 楚 隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。《论语·微子》：“ 楚 狂 接舆 ，歌而过 孔子 。” 邢昺 疏：“ 接舆 ， 楚 人，姓 陆 名 通 ，字 接舆 也。 昭王 时，政令无常，乃被髮佯狂不仕，时人谓之‘楚狂’也。” 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“是以 箕子 佯狂， 接舆 避世。” 唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头餘落日，墟里上孤烟。復值 接舆 醉，狂歌 五柳 前。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“﹝ 陆羽 ﹞独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或慟哭而归，故时谓之‘今接舆’也。” 章炳麟 《国故论衡·原道下》：“道与 尧 舜 俱智，与 接舆 俱狂，与 桀 紂 俱灭，与 汤 武 俱昌。”

髡首

(1).剃去头发。《楚辞·九章·涉江》：“ 接舆 髡首兮， 桑扈 臝行。” 王逸 注：“髡，剔也；首，头也。自刑身体，避世不仕也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞其皈依 释迦 、 金刚 、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛，则又似与浮屠同出，其髡首不蓄髮亦同定例。” 章炳麟 《文学说例》：“处髡首辫髮之俗，而自述‘抽簪’。”

(2).光头。指僧徒。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺大圆禅师碑铭》：“僧事百千，不可梗概，各言宗教，自号矛盾，故褐衣髡首，未必皆是。”

桑扈

(1).鸟名。即青雀。又名窃脂。《诗·小雅·小宛》：“交交桑扈，率场啄粟。” 朱熹 集传：“桑扈，窃脂也，俗呼青觜，肉食不食粟。” 唐 卢鉟 《勗曹生》诗：“桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。” 元 马祖常 《用乐天韵因效其题咏闲意》：“邨北邨南桑扈叫，家前家后竹鷄飞。” 清 唐孙华 《莺粟花》诗：“栗留影里垂蕤重，桑扈飞时拂槛斜。”

(2).即 子桑伯子 。古代隐士。 鲁 人。《楚辞·九章·涉江》：“ 接舆 髠首兮， 桑扈 臝行。” 王逸 注：“ 桑扈 ，隐士也。” 清 姚鼐 《本出先伯之门追感往昔》诗之二：“闻説 伯高 真可学，从游 桑扈 见长贫。”参阅 清 梁玉绳 《人表考》卷五。参见“ 桑户 ”。

(3).古代传说 少皞 时主管蚕桑的官。 汉 蔡邕 《独断》：“桑扈氏，农正，趣民养蚕。”

(4).复姓。参阅《通志略·氏族四》。

臝行

赤身露体行走。《楚辞·九章·涉江》：“ 接舆 髡首兮， 桑扈 臝行。” 王逸 注：“去衣裸裎，效夷狄也。”