| 名句 | 不如放身心，冥然任天造。 |
| 释义 | 不如放身心，冥然任天造。白居易 《首夏》出自唐朝白居易《首夏》孟夏百物滋，动植一时好。 注释参考不如不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》放身谓不受拘束。 宋 欧阳修 《＜一行传＞序》：“处乎山林而羣麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧於心，放身而自得？” 冥然(1).恍惚不可捉摸貌。《淮南子·道应训》：“冥然忽然，视之不见其形，听之不闻其声。” (2).玄默貌。 晋 殷仲堪 《天圣论》：“天者为万物之根本，冥然而不言，百姓生而不用其功，万物成而不疲其劳。” 唐 白居易 《题赠定光上人》诗：“安得遗耳目，冥然反天真。” 明 李贽 《答耿司寇》：“ 柳老 平生正坐，冥然寂然，不以介怀，故不长进。” (3).昏迷貌。 唐 薛用弱 《集异记补编·凌华》：“命酒与对酌别，饮数盃，冥然无所知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王货郎》：“ 二 冥然而僵。既晓，第主出，见人死门外，大骇。” (4).愚昧无知貌。 田北湖 《论文章源流》：“最古之民，冥然罔觉，偏隅为固，八风不通。” (5).犹盲然。 元 何中 《送喻秀才序》：“冥然而趋，不知其九折之坂与其四达之衢歟。” 任天谓任从天命。《宋书·顾觊之传》：“若藉数任天，则放情荡思；拘训驯范，则防虑检丧。” |
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