“桑田沧海千馀年，百炼依然化为矿”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代文天祥《赠林碧鉴相士》：

咸阳宫中四尺镜，照人五臟何炯炯。
桑田沧海千馀年，百炼依然化为矿。
君从何处得此物，铸就双瞳敌秋月。
向来照心今照形，不事澜翻三寸舌。
远冲风雪肯我过，看来犹未深知我。
我方簑笠立钓矶，万事浮云都勘破。
噫嘻吁，只今神目鬼眼纷道途，暗中许负应卢胡。
试问何如林家老碧鉴，不知天津桥上复有龙钟无。

注释参考

桑田沧海

晋葛洪《神仙传·麻姑》：“ 麻姑自説云：‘接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱水浅，浅于往者会时畧半也，岂将復还为陵陆乎！’”后因以“桑田沧海”喻世事的巨大变迁。元王进之《春日田园杂兴》诗：“桑田沧海几兴亡，岁岁东风自扇扬。” 清孙枝蔚《空城雀》诗：“自从桑田变沧海，经过空城泪如泉。”《儿女英雄传》第二十回：“列公，你道怎个苍狗白云，天心无定；桑田沧海，世事何常。”

百炼

(1).多次锻炼；久经磨炼。汉应劭《汉官仪》卷上：“金取坚刚，百鍊不秏。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 孙（孙礼）疏亮亢烈，刚简能断；卢（卢毓）清警明礼，百鍊不消，皆公才也。” 明陈汝元《金莲记·郊遇》：“三昧上真炁已全，百炼中凡心俱浄。”

(2).宝刀名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有宝刀三……一曰百鍊，二曰青犊，三曰漏影。”

依然

依然 (yīrán) 照往常,依旧 still;as before 依然如故依然有效

名句	桑田沧海千馀年，百炼依然化为矿
释义	桑田沧海千馀年，百炼依然化为矿文天祥《赠林碧鉴相士》出自宋代文天祥《赠林碧鉴相士》：咸阳宫中四尺镜，照人五臟何炯炯。桑田沧海千馀年，百炼依然化为矿。君从何处得此物，铸就双瞳敌秋月。向来照心今照形，不事澜翻三寸舌。远冲风雪肯我过，看来犹未深知我。我方簑笠立钓矶，万事浮云都勘破。噫嘻吁，只今神目鬼眼纷道途，暗中许负应卢胡。试问何如林家老碧鉴，不知天津桥上复有龙钟无。注释参考桑田沧海晋葛洪《神仙传·麻姑》：“ 麻姑自説云：‘接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱水浅，浅于往者会时畧半也，岂将復还为陵陆乎！’”后因以“桑田沧海”喻世事的巨大变迁。元王进之《春日田园杂兴》诗：“桑田沧海几兴亡，岁岁东风自扇扬。” 清孙枝蔚《空城雀》诗：“自从桑田变沧海，经过空城泪如泉。”《儿女英雄传》第二十回：“列公，你道怎个苍狗白云，天心无定；桑田沧海，世事何常。” 百炼 (1).多次锻炼；久经磨炼。汉应劭《汉官仪》卷上：“金取坚刚，百鍊不秏。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 孙（孙礼）疏亮亢烈，刚简能断；卢（卢毓）清警明礼，百鍊不消，皆公才也。” 明陈汝元《金莲记·郊遇》：“三昧上真炁已全，百炼中凡心俱浄。” (2).宝刀名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有宝刀三……一曰百鍊，二曰青犊，三曰漏影。” 依然依然 (yīrán) 照往常,依旧 still;as before 依然如故依然有效
随便看	因浮济川舟，遂作适野行何事西邻春得入，还如东阁人伤别惟愁又入烟霞去，知在庐峰第几重白石烂，半岩秋雨寒镏公不信归心切，听取江楼一曲歌回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。不知春工用何术，抟造万物皆可为云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱京东耳闻事可数，似说振贷仓储空水分平楚阔，山接故关低雨余芳草碧萧萧却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。岂意石堂里，得逢焦炼师不知姑恶何所恨，时时一声能断魂。红螺杯小倾花露，紫玉池深贮麝煤棋枰散后轩窗静，梅坞归来襟袖香予告恰当寒食，邀宾同赏芳园师睪使众作祠堂，要学朱张与郑王选妓随雕辇，征歌出洞房。世遗赵璧，宝及康瓠愿为直草木，永向君地列高张系繂帆，远过梅根渚鸾步独无侣，鹤音仍寡俦黄昏忽上云，西窗竟无月炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。