居然六合外，旷哉天地德

出自唐代苏涣《变律（本十九首，今存三首）》：

日月东西行，寒暑冬夏易。
阴阳无停机，造化渺莫测。
开目为晨光，闭目为夜色。
一开复一闭，明晦无休息。
居然六合外，旷哉天地德。
天地且不言，世人浪喧喧。
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。
行人百步外，目断魂亦飞。
长安大道边，挟弹谁家儿。
右手持金丸，引满无所疑。
一中纷下来，势若风雨随。
身如万箭攒，宛转迷所之。
徒有疾恶心，奈何不知几。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。
倾筐对空林，此意向谁道。
一女不得织，万夫受其寒。
一夫不得意，四海行路难。
祸亦不在大，福亦不在先。
世路险孟门，吾徒当勉旃。

注释参考

居然

居然 (jūrán) 表示出乎意料 unexpectedly 这么重的担子,他居然挑着走了二十里

六合

六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。” ;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合” 履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》

地德

(1).大地的本性；大地的德化恩泽。《管子·问》：“理国之道，地德为首。君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。” 尹知章 注：“法地以为政，故曰地德为首。”《国语·鲁语下》：“是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。” 韦昭 注引 虞翻 曰：“地德所以广生。”《文子·上仁》：“贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲；则百姓不被天和履地德矣。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”

(2).谓大地赐恩。 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》序：“若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。”

(3).土地所产之物，指五谷。《淮南子·俶真训》：“当此之时，万民猖狂，不知东西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 高诱 注：“地德，五穀。”