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名句 鼓声坎坎神来临,不歆牲酒歆侯心
释义

鼓声坎坎神来临,不歆牲酒歆侯心

陈鉴之 《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》

出自宋代陈鉴之《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》:

良苗正要雨肥绿,火伞张空驱日毂。
枝头忽作少女风马牛不相及,转眼排檐万银竹。
为新安民殊可怜,插空乱巘无多田。
雨缠终日水半壁,方晴又望霓横天。
是邦若要宜稼樯,好似婴儿调乳食。
祗今田甫渴甘澍,贤侯忧民见颜色。
鼓声坎坎神来临,不歆牲酒歆侯心
睡龙苏醒听约束,拿攫云雾层岩阴。
涧泉将涸兮乱流,嘉颖欲槁兮光浮。
田翁戴笠儿跨牛,欣欣相对歌贤侯。
争言一雨神所赐,非侯何民蒙神休。
天惠贤侯福吾士,长是五日一风兮十日一雨。

注释参考

坎坎

坎坎 (kǎnkǎn) 〈方〉∶刚才;方才 just now 直到仔故坎坎来。——《海上花列传》 坎坎 (kǎnkǎn) 〔象声词〕 砍树的声音 clank 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 坎坎伐辐兮。 坎坎fa1~1轮兮。

神来

谓文艺家的灵感不期而来,犹如天神所授。 唐 殷璠 《<河岳英灵集>序》:“夫文有神来、气来、情来,有雅体、野体、俗体。编纪者能审鉴诸体,委详所来,方可定其优劣,论其取捨。” 冰心 《从“五四”到“四五”》:“而且作者‘神来’之顷,不但他笔下所挥写的形象会光华四射,作者自己风格也跃然纸上了。”

牲酒

犹牲醴。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“故明宫斋庐,上雨旁风,无所盖障,牲酒瘠酸,取具临时。” 宋 陆游 《夜雨寒甚》诗:“行当三白兆丰年,牲酒如山作秋社。” 清 钱大昕 《东镇庙元碑》:“有司具牲酒庶品以荐。”

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