精诚与神合，隐行畏人知

出自宋代楼钥《陈崇道挽词》：

未第声先振，才官节已奇。
精诚与神合，隐行畏人知。
晓境终无玷，遗文尚可师。
功名齎志殁，回施称家儿。

注释参考

精诚

精诚 (jīngchéng) 真心诚意;至诚 absolute sincerity 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》 精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

神合

(1).精神会合。 唐 元稹 《莺莺传》：“心邇身遐，拜会无期，幽愤所钟，千里神合。千万珍重！” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“盖所谓百年智巧，消磨欲尽，而后意动天机，神合自然，难为粉墨者道也。”

(2).十分相合。《明诗纪事丁籤·李梦阳》引《明诗选》：“ 李舒草 曰：‘﹝ 献吉 ﹞古诗乐府纯法 汉 魏 ，下及 阮 谢 ，无不神合。’”

隐行

(1).犹阴德。谓不为人知的美行。《文子·上德》：“君子致其道而德泽流焉。夫有阴德者必有阳报，有隐行者必有昭名。” 杜道坚 缵义：“君子怀其道而泽流于世俗，有阴德者必有阳报，有天佑也；有隐行者必有昭名，人推之也。” 宋 欧阳修 《右班殿直唐君墓表》：“其潜德隐行，必有时而发。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“传其慧心隐行，闻者叹者，莫不谓文人义士难与争儔也。”

(2).暗中去做。《管子·法禁》：“卑身杂处，隐行辟倚，侧入迎远，遁上而遁民者，圣王之禁也。” 王念孙 《读书杂志·管子三》：“隐行辟倚，谓隐行其僻邪之事也。”