我发日以变，洮面留心源

出自宋代李谨思《怀古》：

昔我从耆英，图史娱朝昏。
咄嗟陵与谷，永谢西州门。
梦中亦识路，欲往先销魂。
往还无须臾，失声强复吞。
西山照公槛，南山亘公垣。
平生五亩池，东海遥崩奔。
公门山海并，遂斡造化元。
招公有薇菊，酬公有佳尊。
行吟闻地籁，飞奏劘天阍。
公来月星县，公归江汉翻。
六籍未渠央，百圣谅斯存。
翩翩媚学子，风节当谁敦。
我发日以变，洮面留心源。
庶无骍汗流，独此清泪痕。
英英出灵变，杳杳通绪言。
因风荐商参，秋思随孤骞。

注释参考

发日

(1).公文的启封日期。《旧唐书·职官志二》：“凡内外百司所受之事，皆印其发日，为之程限。”

(2).指发日树。传说中的树名。《洞冥记》：“帝舒闇海玄落之席，散明天发日之香。香出 胥池寒国 ，地有发日树，言日从云出，云来掩日，风吹树枝，拂云开日光也。亦名开日树，树有汁滴如松脂也。”

心源

犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”