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名句 泓渟分去浮轻碧,中有纯阳无限力
释义

泓渟分去浮轻碧,中有纯阳无限力

李复 《温泉行》

出自宋代李复《温泉行》:

骊山花鸿蒙凝白烟,山根阴火煮玉泉。
阴灵炎炎燃礜石,石焰不灭何千年。
珠阁缥缈飞凤来,素衣仙人坐高台。
台前香引流水出,白玉莲花九叶开。
泓渟分去浮轻碧,中有纯阳无限力
四时独不放春归,散向人间消百疾。
琼树他年日月新,霓裳舞动蜀山尘。
寒云怨锁遗花冷,林叶岩花秋复春。
灵泉有灵天降福,山神严呵不可触。
祖龙心秽慢神天,花发流腥身被毒。

注释参考

泓渟

(1).水深貌。 唐 柳宗元 《永州万石亭记》:“刳闢朽壤,翦焚榛薉,决澮沟,导伏流,散为疎林,洄为清池。寥廓泓渟,若造物者始判清浊,効奇於兹地,非人力也。”

(2).比喻思想深邃。 明 方孝孺 《贮清轩记》:“存乎方寸之间,使得乎天者,泓渟洞澈,可以酬酢万物而不为物所淆。”

轻碧

浅绿。 南唐 张泌 《浣溪沙》词:“小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。” 宋 柳永 《尾犯》词:“渐东郊芳草,染成轻碧。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

纯阳

(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳,水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引 汉 蔡邕 《月令章句》:“天有纯阳积刚,运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞” 唐 孔颖达 疏:“言此卦之德,有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦” 唐 孔颖达 疏:“火是纯阳,故炎上趣阳。”

(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》:“《堪舆经》曰:‘四月卦得乾,谓六爻皆阳,阴气已尽,故以己配巳,为纯阳也。’”

(3).传说中神仙 吕洞宾 的别号。亦称“ 纯阳子 ”。相传为 唐 末人,名 岩 ,举进士不第,后隐居 终南山 ,不知所终。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》。 元 明 小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“那位神仙是谁?姓 吕 名 巖 ,表字 洞宾 ,道号 纯阳子 。自从黄粱梦得悟,跟随师父 钟离先生 ,每月在 终南山 学道。”

无限

无限 (wúxiàn) 没有尽头;没有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程无限
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