“一腹储三箧，双钩挽万牛”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨万里《谢从善挽词》：

一腹储三箧，双钩挽万牛。
行身平中准，阅世澹於秋。
紫诰犹新墨，霜髯忽古丘。
清风未作记，挂剑泪川流。

注释参考

三箧

(1).犹三箱。《汉书·张安世传》：“世书三篋，詔问莫能知，惟安世识之。” 宋黄庭坚《叔父给事挽词》之七：“三篋飞书公对狱，元丰天子照奸回。” 清梁章鉅《归田琐记·张孟词贡士》：“ 朱文正师得孟词死耗，寄家人书并诗云：‘……五车便炙輠，三篋富遗籯。’”

(2).佛教语。指声闻藏、缘觉藏和菩萨藏。唐太宗《圣教序》：“一乘五律之道，驰骤於心田；八藏三篋之文，波涛於口海。” 唐玄应《一切经音义》卷七：“三篋……谓声闻、缘觉、菩萨为三也。”

钩挽

亦作“钩挽”。谓相钩连牵引。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》清仇兆鳌题解：“玩此诗，逐段钩挽挑逗，俱见作法之巧。”

名句	一腹储三箧，双钩挽万牛
释义	一腹储三箧，双钩挽万牛杨万里《谢从善挽词》出自宋代杨万里《谢从善挽词》：一腹储三箧，双钩挽万牛。行身平中准，阅世澹於秋。紫诰犹新墨，霜髯忽古丘。清风未作记，挂剑泪川流。注释参考三箧 (1).犹三箱。《汉书·张安世传》：“世书三篋，詔问莫能知，惟安世识之。” 宋黄庭坚《叔父给事挽词》之七：“三篋飞书公对狱，元丰天子照奸回。” 清梁章鉅《归田琐记·张孟词贡士》：“ 朱文正师得孟词死耗，寄家人书并诗云：‘……五车便炙輠，三篋富遗籯。’” (2).佛教语。指声闻藏、缘觉藏和菩萨藏。唐太宗《圣教序》：“一乘五律之道，驰骤於心田；八藏三篋之文，波涛於口海。” 唐玄应《一切经音义》卷七：“三篋……谓声闻、缘觉、菩萨为三也。” 钩挽亦作“钩挽”。谓相钩连牵引。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》清仇兆鳌题解：“玩此诗，逐段钩挽挑逗，俱见作法之巧。”
随便看	人烟寂绝鬼门关，更指儋州杳莽间自昔得二子，重之比璠璵人间树好纷纷占，天上桥成草草回带醋香醒鼻，和糟味滑咽分明印板脱将来，只为劳生眼未开休说二十四桥，便一分无赖，有谁谁识钟声自送客，出谷犹依依酿成云壑澄清气，涤尽炎乡热恼肠不是君王无识别，只缘得土笑谈中月下扣舷声，烟中采菱唱。黄沙碛下八月时，霜风裂肤百草衰。应笑菊花妍意少，篱边冷落伴渊明久病畏长夏，枕簟如炮焚垂柳金堤合，平沙翠幕连。男儿一片气，何必五车书欲徇五斗禄，其如七不堪彩翠相氛氲，别流乱奔注林园久不游，草木一何盛相逢武陵客，独送豫章行我年已强仕，无禄尚忧农。落羽更分飞，谁能不惊骨。叔子神如在，山公兴未阑当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。人间富贵非不有，似君荣耀真亦稀坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。