谁云死生隔，相见如龚隗

出自宋代苏轼《题文与可墨竹（并叙）》：

故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。
与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。
斯人定何人，游戏得自在。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
举世知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云死生隔，相见如龚隗。

注释参考

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

相见

龚隗

《晋书·艺术传·隗炤》载： 隗炤 善《易》，临终，书版授其妻曰：“吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有詔使来顿此亭，姓 龚 ，此人负吾金，即以此版往责之。”期日果有 龚 使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以，沉吟良久而悟。乃曰：“贤夫何善？”妻曰：“夫善於《易》，而未曾为人卜也。”使者曰：“噫，可知矣！”乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹曰：“妙哉 隗生 ！”于是告 炤 妻曰：“吾不相负金也，贤夫自有金耳……知吾善《易》，故书版以寄意耳。金有五百斤，盛以青瓮，覆以铜柈，埋在堂屋东头。”妻还掘之，皆如卜。后因以“龚隗”喻生相隔的知交。 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“知音古难合，奄忽不少待。谁云生死隔，相见如 龚 隗 。”