日者流离叹，时方旱暵馀

出自宋代陈造《送罗提举》：

万口歌谣里，临岐挽使车。
五云金碧际，平步闯天居。
皇眷须裨益，清朝有诏除。
致君真夙素，活国此权舆。
壮岁持英节，春风满比闾。
民皆耕凿，吏敢狃侵渔。
日者流离叹，时方旱暵馀。
饱饥亲劳来，骨肉费勤渠。
汲直开仓后，韩分报政初。
重前汉皇席，肯挟子公书。
冠豸传应实，婴鳞可待徐。
规恢今日事，抱负与时摅。
吏治捐邦蠹，群妖信鼎鱼。
衰翁怜命蹇，违世坐才疎。
但有江山助，曾无甔石储，登门仍造次，作意借吹嘘。
此去游丹地，能无荐子虚。
壮心翔碧落，归梦谢黄淤。
凝睇成分袂，从人更曳裾。
念为天下贺，不拟赋愁予。

注释参考

日者

(1).古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》：“ 子墨子 北之 齐 ，遇日者。”《史记·日者列传》 裴駰 题解：“古人占候卜筮，通谓之‘日者’。” 唐 贾岛 《逢博陵故人彭兵曹》诗：“偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四：“﹝ 宋咸 ﹞犹未第，客游 鄱阳 。有日者妙於星术， 宋 往叩之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”

(2).往日；从前。《战国策·齐策五》：“日者， 中山 悉起而迎 燕 赵 ，南战於 长子 ，败 赵 氏。”一本作“ 昔者 ”。《汉书·高帝纪下》：“ 吴 ，古之建国也，日者 荆王 兼有其地，今死亡后。” 颜师古 注：“日者，犹往日也。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》：“大臣之食，皆民脂膏。日者品味太多，徒为虚费，自今进可口者数品而已。”

(3).近日。《后汉书·光武帝纪下》：“九月戊辰，地震裂。制詔曰：‘日者地震， 南阳 尤甚。’”《金史·仆散揆传》：“以汝 宣献皇后 之亲，故令尚主，谓当以忠孝自励。日者乃与外人窃议，汝腹中事朕不能测，其能归田里。”

(4).谓某日。 梁启超 《意大利建国三杰传》第五节：“﹝ 加里波的 ﹞以 桑安尼阿 一战，获全捷，凯旋於 门德维拉府 ……日者 法国 水师提督慕其高义，造门求謁，则数椽败屋，不堪风雨。”

流离

流离 (liúlí) 因饥荒战祸而居无定所,到处逃难 to become homeless and wander from place to place;be forced to leave home and wander about; live the life of a refugee 黎民流离,困于道路。——《后汉书·和殇帝纪》 流离失散 另有“淋漓”之义

时方

指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。

旱暵

亦作“ 旱熯 ”。不雨干热。《周礼·地官·舞师》：“教皇舞，帅而舞旱暵之事。” 唐 柳宗元 《王京兆贺雨表三》：“伏惟皇帝陛下言为神化，动合天心，未成旱暵之虞，已积忧勤之虑。” 宋 王禹偁 《和杨遂贺雨》：“且慰旱熯人，偶与天雨会。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“旱暵祈雨，便有小孩子共同抬了活狗，带上柳条，或扎成草龙，各处走去。”