而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然

出自唐代元结《右溪记》：

道州城西百余步，有小溪。
南流数十步，合营溪。
水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。
清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
　　此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。
而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。
乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。
为溪在州右，遂命之曰右溪。
刻铭石上，彰示来者。

注释参考

以来

以来 (yǐlái) 表示从过去某时与现在之间的这段时间 since 受命以来。——诸葛亮《出师表》 自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

赏爱

赏识喜爱。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗：“佳人捨我去，赏爱长絶絃。” 唐 韦应物 《游龙门香山泉》诗：“碧泉更幽絶，赏爱未能去。” 明 李东阳 《明故文林郎河南道监察御史李君士常墓志铭》：“ 舜咨 父尚书公謫戍 万全 ， 士常 实受学，有名诸生间。 叶文庄公 为巡抚，赏爱特厚。”

徘徊

徘徊 (páihuái) 在一个地方来回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻犹豫不决 hesitate 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 危险常顾 teeter on 经常在崩溃的边缘徘徊

怅然

怅然 (chàngrán) 因不如意而感到不痛快 upset; disappointed 阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》