盘盂荐新尝，琼糜失辉鲜

出自宋代刘子翚《必源以古风见投词意甚远因为赋风吹原上苗勉》：

风吹原上苗，青青入无边。
发生赖阳和，秀润滋澄涟。
游车走道旁，忽之如浮烟。
那知丁黄愁，枵腹望果然。
农功日夜急，地产东南偏。
飞霜皓盈畴，丰穗垂连颠。
盘盂荐新尝，琼糜失辉鲜。
物生为世用，岂较成后先。
群芳红打围，从渠争春妍。

注释参考

盘盂

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐 赵 ，参分 赵国 壤地，著之盘盂，属之讎柞。” 吴师道 补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。” 李贤 注：“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》：“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”

槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 楚 叶公 好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

荐新

以时鲜的食品祭献。《仪礼·既夕礼》：“朔月，若荐新，则不馈于下室。”《礼记·檀弓上》：“有荐新，如朔奠。” 孔颖达 疏：“荐新，谓未葬中间得新味而荐亡者。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十八：“ 隆庆 初，詔罢 宝坻县 等处採取鱼鲜，自今荐新上供，俱令光禄寺备办。” 清 昭槤 《啸亭杂录·荐新》：“今 奉先殿 每月荐新，仍沿 明 制。”

琼糜

亦作“ 琼靡 ”。亦作“ 琼爢 ”。1.玉屑。传说食之可以延年。《楚辞·离骚》：“折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。” 王逸 注：“精，凿也；爢，屑也；粻，粮也……言我将行，乃折取琼枝以为脯腊，精凿玉屑以为储粮。” 汉 扬雄 《反离骚》：“精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年。” 宋 黄庭坚 《何造诚作浩然堂》诗：“公欲轻身上紫霞，琼糜玉饌厌豪奢。” 明 郑真 《杨时敏拟招词》：“荐椒糈之芬冽兮，播琼爢之芳馨。”

(2).山芋汤的美称。 明 郑真 《双芋图赋》：“昔 鲁直 之山居兮，指蕷汤为琼爢。”