“花密藏难见，枝高听转新”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代杜甫《百舌》：

百舌来何处，重重只报春。
知音兼众语，整翮岂多身。
花密藏难见，枝高听转新。
过时如发口，君侧有谗人。

注释参考

密藏

暗中收藏；秘密收藏。《晋书·孝友传·盛彦》：“婢忿恨，伺彦暂行，取蠐螬炙飴之。母食以为美，然疑是异物，密藏示彦。”《南史·褚彦回传》：“又有门生盗其衣，彦回遇见，谓曰：‘可密藏之，勿使人见。’” 邹鲁《中国同盟会》八：“又岁括金亿万，密藏诸陵墓中。”

佛经名。密教之经典。宋赞宁《大宋僧史略》卷上：“密藏者，陀罗尼法也。是法秘密，非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。”

高听

敬词。称他人的听闻。《宋书·颜延之传》：“适值尊朋临座，稠览博论，而言不入於高听，人见弃於众视。”

名句	花密藏难见，枝高听转新
释义	花密藏难见，枝高听转新杜甫《百舌》出自唐代杜甫《百舌》：百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。注释参考密藏暗中收藏；秘密收藏。《晋书·孝友传·盛彦》：“婢忿恨，伺彦暂行，取蠐螬炙飴之。母食以为美，然疑是异物，密藏示彦。”《南史·褚彦回传》：“又有门生盗其衣，彦回遇见，谓曰：‘可密藏之，勿使人见。’” 邹鲁《中国同盟会》八：“又岁括金亿万，密藏诸陵墓中。” 佛经名。密教之经典。宋赞宁《大宋僧史略》卷上：“密藏者，陀罗尼法也。是法秘密，非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。” 高听敬词。称他人的听闻。《宋书·颜延之传》：“适值尊朋临座，稠览博论，而言不入於高听，人见弃於众视。”
随便看	嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。定知丹熟后，无姓亦无名夕阳投草木，远水映苍茫。临期一醉尚何辞，后夜月明空怅望一汀苹露渔村晚，十里荷花野店秋不愁人不爱，闲处自闲吟念此惭吝生，达人其我嗟我意公言两矛盾，料公犹作世情看一舸乘风汎渺茫，来依芳杜雪鸥行疲甿复何幸，前政已残声梦魂长逐漫漫絮，身骨终拚寸寸灰兰亭痤鹤徒尔为，好刻此书裨庙算大城少城柳已青，东台西台雪正晴愁边开乐国，闹里作闲身。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久最是看山奇绝处，白云堆絮拥青尖雪花频落粉，香汗尽流珠。轩窗来晚吹，池沼歇秋霖。甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。园林应得趣，岩谷自为名琼桥去后无消息，禅月重重有案公而今古木无存者，赖有新亭击旧名小舟准拟随君去，要听霜天晓角声。博陆时方专国柄，济阴早已被弓弨自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。