| 名句 | 昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有 |
| 释义 | 昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有文天祥 《赠曾一轩》出自宋代文天祥《赠曾一轩》：磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。 注释参考昌黎(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。” (2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。 安身(1) [settle down;find a settled place for life;make one's home]∶在某地居住和生活——多指在困难条件下 无处安身 (2) [take shelter]∶在某处躲避 敌人四处搜捕抓人,我们只得在破庙里安身 详细解释(1).安歇身子。谓住宿。《左传·昭公元年》：“ 侨 闻之，君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以脩令，夜以安身。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“其时天色又黄昏，前不及村无旅店，今夜哪里去安身？” (2).存身，容身。《国语·鲁语下》：“ 叔仲 曰：‘子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听於 楚 。’”《梁书·沉约传》：“ 敖 传嗣於墝壤， 何 安身於穷地。” 唐 朱湾 《咏壁上酒瓢呈萧明府》诗：“不是难提挈，行藏固有期。安身未得所，开口欲从谁。”《水浒传》第四四回：“﹝ 孟康 ﹞把本官一时杀了，弃家逃走在江湖上緑林中安身，已得年久。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这时，我是无所选择的了，只要有安身之处，有饭吃，不管是什么工作，不管有没有工资，都得干了。” (3).指容身之地。《快心三集》第十一回：“ 吴玉儔 从京中回来，过 扬州 ，即来询问，见 喜儿 有了安身，甚是欢喜。” (4).安定的人。《吕氏春秋·谕大》：“天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。” (5).犹言立身。《孔子家语·致思》：“ 曾子 曰：‘入是国也，言信於群臣而留可也，行忠於卿大夫则仕可也，泽施於百姓则富可也。’ 孔子 曰：‘ 参 之言此可谓善安身矣。’”《北史·隐逸传·徐则》：“ 天台 真隐 东海 徐先生 ，虚确居宗，冲玄成德，齐物处外，检行安身。”《水浒传》第二四回：“常言道：‘人无刚骨，安身不牢。’” 管桦 《将军河》第一部第九章：“常言说，人无刚强安身不牢，我就看不上三打不回头，四打连身转的人。” 立命谓修身养性以奉天命。《墨子·非命上》：“覆天下之义者，是立命者也，百姓之誶也。”《孟子·尽心上》：“殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 赵岐 注：“脩正其身，以待天命，此所以立命之本也。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“你萌时，这一知处，便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。” 谤毁毁谤。《孔丛子·诘墨》：“ 墨子 虽欲谤毁圣人，虚造妄言，柰此年世不相值何。” 唐 元稹 《谢准朱书撰田弘正碑文状》：“自去年九月已后，横遭谤毁，无因再睹天颜。” 胡适 《费经虞与费密》：“何为至 南宋 遂敢杜撰私议，而悉谤毁黜削之？” 平生平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 向来;素来 always 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》不有不有 (bùyǒu) 没有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》 有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 |
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