圣世英贤俱入彀，岂论狗监与鹰坊

出自宋代刘克庄《即席用实之郎中韵》：

偶临群彦宴公堂，老去斯庄莫遣荒。
东道主人如谢守，西阶重客欠王郎。
不能席上题鹦鹉，争免池边夺凤凰。
圣世英贤俱入彀，岂论狗监与鹰坊。

注释参考

圣世

犹圣代。 汉 王充 《论衡·须颂》：“涉圣世不知圣主，是则盲者不能别青黄也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫爱憎好恶，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》：“令 贾谊 、 刘向 重生，岂不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《试院中五绝句》之一：“圣世选才终用赋，白头来此试诸生。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“圣世际昇平，车书九州，笙歌万井。”

英贤

德才杰出的人。《后汉书·马严传》：“能通《左氏春秋》，因览百家羣言，遂结英贤，京师大人咸器异之。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“英贤遇轗軻，远引蟠泥沙。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“地灵物秀气淑美，由来袞袞生英贤。” 王闿运 《丁文诚诔》：“窃微生之逢辰，交当代之英贤。”

入彀

[come under sb.'s control] 《唐摭言·述进士》记载,唐太宗在端门看见新考中的进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的范围。后用“入彀”比喻受人牢笼,由人操纵或控制

(1).《庄子·德充符》：“游於 羿 之彀中。” 成玄英 疏：“其矢所及，谓之彀中。”又 五代 王定保 《唐摭言·述进士上篇》：“ 文皇帝 (指 唐太宗 )修文偃武，天赞神授，尝私幸 端门 ，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”彀中，指弓箭射程之内。后因以“入彀”比喻人才入其掌握，被笼络网罗。亦指应进士考试。 宋 范仲淹 《赠户部郎中许公墓志铭》：“翘翘入彀，郁郁登瀛。荣滞六曹，淹恤百城。” 元 迺贤 《答禄将军射虎行》：“ 世祖 神謨涵宇宙，坐使英雄皆入彀。” 明 叶显祖 《鸾鎞记·廷献》：“圣主招贤日，英才入彀时。”

(2).比喻合乎一定的程式和标准。 明 胡应麟 《诗薮·中州》：“ 赵秉文 杨云翼 号 金 巨擘，製作殊寡入彀。” 清 周亮工 《书影》卷一：“﹝ 王屋 ﹞举於乡，戊辰计偕，度己文必入彀。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“作楷最忌捥力，捥力大必致欹斜，不可因古人或有不免，遂肆意纵笔，则终不能得入彀。”

(3).谓非常投合。《老残游记》第十回：“ 子平 本会弹十几调琴，所以听得入彀；因为瑟是未曾听过，格外留神。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“于是我同 述农 重新叙话起来， 述农 又让我到他房里去坐，两人谈的入彀。”

(4).比喻中圈套。 清 李渔 《凰求凤·先醋》：“怕甚么良缘难遂，只要你赚鸳鸯，引他入彀，便是良媒。” 陈登科 《赤龙与丹凤》二：“ 潘总 有权在身，有钱在手……一个无心，一个有意，何患 纪颖川 不入彀耳？”

狗监

汉 代内官名。主管皇帝的猎犬。《史记·司马相如列传》：“ 蜀 人 杨得意 为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之曰：‘朕独不得与此人同时哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司马相如 自言为此赋。’” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“主猎犬也。” 司马相如 因狗监荐引而名显，故后常用以为典。 唐 刘禹锡 《酬宣州崔大夫见寄》诗：“再入龙楼称 綺季 ，应缘狗监説 相如 。” 明 唐顺之 《送王生归蜀》诗：“狗监谁相荐？ 成都 一布衣。” 清 孙枝蔚 《送宗鹤问赴贵池训导任》诗：“进身繇狗监， 相如 安足式？”

鹰坊

古代宫廷饲养猎鹰的官署。《新唐书·百官志二》：“闲厩使押五坊，以供时狩：一曰鵰坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鹰坊，五曰狗坊。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“鹰坊人 善友 扶帝自门楼下，至 絳霄殿 廡下。” 胡三省 注：“鹰坊， 唐 时五坊之一也。” 明 无名氏 《北平考》卷四：“《武宗纪》： 至大 元年二月癸巳，立鹰坊为仁虞院。《仁宗纪》： 至大 四年二月，罢仁虞院，改置鹰坊。” 清 揆叙 《鹰坊歌》：“地偏寂寞少人住，但作甌脱供鹰坊。”