心专守中庸，身不蹈邪僻

出自宋代司马光《同子难题和乐亭》：

春禽哢晴朝，秋虫吟雨夕。
风和振兰芳，露寒滋菊色。
万物苟得所，随时各有适。
矧伊人最灵，胡为长戚戚。
圣人垂大训，灿烂著方册。
至乐和无声，大礼简无迹。
心专守中庸，身不蹈邪僻。
造次常在前，须臾不离侧。
穷爱虽百变，何往不自得。
兹亭聊寓名，和乐在胸臆。

注释参考

心专

谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲：“念芳卿心专意坚，儘他人海移山变，任飘流风宿水飡，料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》：“事事归之切实，心专力併，将来成就或未可量。”

守中

保持内心的虚无清静。《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。” 王纯甫 注：“中也者，中也；虚也，无也，不可言且名者也。” 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。”《云笈七籤》卷十：“夫守中自然之法，不能晓知天地人物所从出，不能知道之根源变化所由缘。”

邪僻

亦作“ 邪辟 ”。1.乖谬不正。《管子·正世》：“夫民贪行躁，而诛罚轻，罪过不发，则是长yin1|1乱而便邪僻也。” 汉 贾谊 《新书·容经》：“谚曰：‘君子重袭，小人无由入；正人十倍，邪辟无由来。’” 晋 干宝 《晋纪总论》：“廉耻篤於家閭，邪僻销於胸怀。” 宋 苏辙 《私试进士策问》：“身蹈於礼而耳属於乐，如此而后邪辟不至。”《红楼梦》第一百回：“ 薛蝌 见这话越发邪僻了，打算着要走。”

(2).品行不端的人。《晏子春秋·谏上七》：“故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治平，百姓和集。”《周书·皇后传序》：“至於邪僻既进，法度莫修，冶容迷其主心，私謁蠹其朝政，则风化凌替，而宗社不守矣。”