“来相于庭，鸣鋗锵锵”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代真宗《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》：

来相于庭，鸣鋗锵锵。
奉牲而告，登彼雕房。
非牲之备，民庶是康。
神依民听，上帝斯皇。

注释参考

相于

相厚；相亲近。汉焦赣《易林·蒙之巽》：“患解忧除，皇母相於，与喜俱来，使我安居。” 汉王符《潜夫论·释难》：“夫尧舜之相於，人也，非戈与伐也。” 汪继培笺：“相於，亦相厚之意矣。” 五代齐己《酬王秀才》诗：“相於分倍亲，静论到吟真。” 清黄景仁《余伯扶少云昆仲施大雪帆消寒夜集分赋》诗：“即此足相於，那觉在尘堁。”

锵锵

锵锵 (qiāngqiāng) 同“锵” clang 盛的样子 flourishing 子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》高的样子 high 逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。” 行走的样子 walking 出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》

名句	来相于庭，鸣鋗锵锵
释义	来相于庭，鸣鋗锵锵真宗《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》出自宋代真宗《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》：来相于庭，鸣鋗锵锵。奉牲而告，登彼雕房。非牲之备，民庶是康。神依民听，上帝斯皇。注释参考相于相厚；相亲近。汉焦赣《易林·蒙之巽》：“患解忧除，皇母相於，与喜俱来，使我安居。” 汉王符《潜夫论·释难》：“夫尧舜之相於，人也，非戈与伐也。” 汪继培笺：“相於，亦相厚之意矣。” 五代齐己《酬王秀才》诗：“相於分倍亲，静论到吟真。” 清黄景仁《余伯扶少云昆仲施大雪帆消寒夜集分赋》诗：“即此足相於，那觉在尘堁。” 锵锵锵锵 (qiāngqiāng) 同“锵” clang 盛的样子 flourishing 子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》高的样子 high 逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。” 行走的样子 walking 出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》
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