| 名句 | 五日长蛟虚望祭，九关彫虎枉招魂 |
| 释义 | 五日长蛟虚望祭，九关彫虎枉招魂宋祁 《屈原祠》出自宋代宋祁《屈原祠》：楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙捲樽。 注释参考五日(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。” (2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。 望祭(1).遥望而祭。《书·舜典》“望于山川，徧于羣神” 孔 传：“九州名山、大川、五岳、四瀆之属，皆一时望祭之。羣神谓丘陵坟衍，古之圣贤者皆祭之。” 汉 王充 《论衡·吉验》：“ 楚共王 有五子： 子招 、 子圉 、 子干 、 子晳 、 弃疾 。五人皆有宠， 共王 无适立，乃望祭山川，请神决之。”《旧唐书·张柬之传》：“今减耗国储，费用日广，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不归，老母幼子，哀号望祭於千里之外。”《宋史·礼志二六》：“﹝ 绍兴 ﹞三年正月，礼部、大常寺言：‘春秋二仲，荐献诸陵，乞于行在 法惠寺 设位，望祭行礼。’从之。”《清史稿·高宗纪一》：“遣官望祭 长白山 、 北镇 医巫閭山 及 辽太祖陵 。” (2).特称祭山川。《公羊传·僖公三十一年》：“三望者何？望祭也。然则曷祭？祭 泰山 、 河 、海。” 九关(1).谓九重天门或九天之关。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。” 王逸 注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。” 王夫之 通释：“九关，九天之关。”《隋书·音乐志中》：“九关洞开，百灵环列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣闻天有九关，帝居九重，是王者法天设险，以安万国也。” (2).指宫阙，朝廷。 宋 陆游 《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之三：“赤心自愬縈千折，丹地频惊扣九关。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“叩九关以竭诚兮，及离思之未远。” (3).九成的饷银。旧军队给官兵发工资称关饷。 清 李鸿章 《复英西林》：“敝部仅发九关，现仍万分支絀，未知侯相能代展一筹否？” 彫虎即虎。以身有斑纹，似雕画而成，故称。 汉 张衡 《思玄赋》：“执彫虎而试象兮，阽 焦原 而跟趾。” 唐 李白 《梁甫吟》：“手接飞猱搏彫虎，侧足 焦原 未言苦。” 招魂招魂 (zhāohún) 迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势 call back the spirit of the dead |
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