范叔青云能自致，不须河朔寄柴荆

出自宋代洪皓《寄范郎中》：

才闻家世便心倾，何况通经古是程。
范叔青云能自致，不须河朔寄柴荆。

注释参考

范叔

战国 魏 人 范雎 ，字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归， 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒，使舍人笞击 雎 ，折胁摺齿， 雎 佯死得免。乃伏匿，更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ，以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 ， 昭王 大悦，用以为相，封 应侯 。 范雎 相 秦 ， 秦 号曰 张禄 ，而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ，使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行，至客馆见 须贾 。 须贾 大惊，曰：“ 范叔 固无恙乎？”又曰：“ 范叔 一寒如此哉！”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ，乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三，然以绨袍之赠，尚有故人之意，赦而释之。 唐 高适 《咏史》：“尚有綈袍赠，应怜 范叔 寒；不知天下士，犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

青云

青云 (qīngyún) 比喻高官显爵 high official position 平步青云 旧时比喻道德高尚有威望 noble 青云之士 比喻隐居 hermit 形入紫闼,而意在青云 天空 sky

自致

(1).竭尽自己的心力。《论语·子张》：“ 曾子 曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”

(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥 劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 唐 杜甫 《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。” 宋 曾巩 《墨池记》：“ 羲之 之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 清 谭嗣同 《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”

(3).谓将精力用在某一方面。 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”

(4).自己表达。《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”

(5).犹自给；亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠 在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。” 宋 曾巩 《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。” 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君 之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”

(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告 德光 曰：‘ 维翰 自縊。’ 德光 曰：‘我本无心杀 维翰 ， 维翰 何必自致。’”

(7).自至其处。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

河朔

(1).古代泛指 黄河 以北的地区。《书·泰誓中》：“惟戊午，王次于 河 朔。” 孔 传：“戊午渡 河 而誓，既誓而止於 河 之北。”《三国志·魏志·袁绍传》：“﹝ 袁绍 ﹞振一郡之卒，撮 冀州 之众，威震 河 朔，名重天下。” 清 李寅 《书邺侯传》诗：“但清 河 朔风尘易，欲扫宫庭枳棘难。” 郭沫若 《前茅·哀时古调四》：“ 河 朔 淮 西一宵尽，满池鹅鸭可成兵。”

(2).见“ 河朔饮 ”。

柴荆

(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注：“柴荆，小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”

(2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。” 清 白华山人 《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”

(3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。” 唐 温庭筠 《秋日旅舍寄义山李侍御》诗：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 风物近柴荆。” 明 高濂 《玉簪记·命试》：“春风桃李遍柴荆，花馆琴书不絶吟。”