名句 | 闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色 |
释义 | 闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色苏洵 《送石昌言使北引》出自宋代苏洵《送石昌言使北引》:昌言举进士时,吾始数岁,未学也。 注释参考介马(1).给战马披甲。《左传·成公二年》:“余姑翦灭此而朝食,不介马而驰之。” 杜预 注:“介,甲也。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历二年》:“因令诸族置烽火,有急则举燧,介马以待。” 明 包捷 《过通济门》诗:“金城介马弃东游,軹道亭连故国秋。” (2).谓驰骋。 钱基博 《无锡光复志·军政篇》:“万有一不幸復蹉跌,北军益得席其战胜之威,长驱而东,介马 吴 越 ,祸诚不可言。” (3).披甲的战马。 南朝 梁 沉约 《饮马长城窟》诗:“介马渡龙堆,涂縈马屡廻。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》:“闻介马数万骑驰过。” 清 方文 《赠杨总戎》诗:“介马东驰 京峴山 ,朱旗北斗 闪江关 。” 骑驰骑马奔驰。《新唐书·程知节传》:“ 行儼 中流矢坠马, 知节 驰救之,杀数人,军易辟,乃抱 行儼 重骑驰。” 剑槊剑和槊。泛指兵器。《新五代史·王重师传》:“为人沉嘿多智,善剑槊。” 宋 苏洵 《送石昌言为北使引》:“剑槊相摩,终夜有声。” 明 徐渭 《陶宅战归序》:“君又多驰射、剑槊、占星、校閲之技,数出奇诡之计,舍死为士卒先。” 相摩亦作“ 相靡 ”。亦作“ 相磨 ”。1.互相摩擦。《庄子·马蹄》:“夫马,陆居则食草饮水,喜则交颈相靡。” 成玄英 疏:“靡,摩也。”《文选·宋玉<高唐赋>》:“砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。” 李善 注:“相摩,言水急石流,自相摩礪,声动彻天。” 明 张居正 《答列卿毛介川书》:“今之士大夫,冠缨相摩,踵足相接,一时号为交游者,盖不少矣。” (2).互相切磋。 宋 苏轼 《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》:“作诗反剑亦何谓,知君欲以诗相磨。” 梁启超 《新民说》第十一节:“夫羣治之进,非一人所能为也,相摩而迁善,相引而弥长。” 终夜通宵;彻夜。《论语·卫灵公》:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗:“生平供忆想,终夜不成眠。” 有声有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。” 从者(1).随从人员。《论语·卫灵公》:“﹝ 孔子 ﹞在 陈 絶粮,从者病,莫能兴。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人各执其物,夹道而疾驰。” 宋 吕祖谦 《卧游录》:“﹝ 许询 ﹞使问君之从者。” (2).指仆从。《史记·刺客列传》:“从者以告其主,曰:‘彼庸乃知音,窃言是非。’” 主张合纵的人。《战国策·秦策一》:“一举而 三晋 亡,从者败。” 鲍彪 注:“合从者。”《史记·张仪列传》:“且夫从者聚羣弱而攻至彊,不料敌而轻战,国贫而数举兵,危亡之术也。” 怛然失色怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。成语解释怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。怛然失色出处宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》:“闻介马万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,人者怛然失色。” |
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