“身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝陆游《自诒》

愈老愈知生有涯，此时一念不容差。
身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。
高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。
饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。

注释参考

山僧

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

名句	身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。
释义	身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。陆游《自诒》出自宋朝陆游《自诒》愈老愈知生有涯，此时一念不容差。身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。注释参考山僧 (1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
随便看	昂藏{1\|1}独鹤闲心远，寂历秋花野意多清风弥万世，斯人谅堪晞强颜未忍乞墦祭，积毁仅逃输鬼薪酒垆饼舍带长沟。中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。园绮值秦末，嘉遁此山阿。回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城归去独携云朵天仁兼覆，皇化无为政虽无小异，民却自相安未陪徐孺升宾榻，敢屈文侯式敝闾潘岳无妻客为愁，新人来坐旧妆楼。而今铁马回旋地，斜照黄尘一尺深笑此身、老大尚奔驰，知何用重来访邻寻里，爱卿卿、不减旧风姿浪吟狂醉，几时还共重得。胸中定何如，清浊在一瞩导江自海阳，至县乃弥迤幸隐去、将愁素心。千兵虽易得，一将实难求所以王佐才，未能忘茅茨何事佳期再睹，翻怅望、重叠关山。两玉堂仙一髠叟，自应名字万年垂亭亭白云榭，下有清江流。今朝赴知己，休咏苦辛行。