相欢匪貌济，所得实心尚

出自宋代曾巩《答裴煜二首》：

寥寥今非古，感激事真妄。
曾谁省孤心，只以弭群谤。
参差势已甚，决起意犹强。
亲朋为忧危，议语数镌荡。
久之等聋眊，兀矣坐闾巷。
长嗟贫累心，更苦病摧壮。
微诚岂天与，今晨子来贶。
顾惭小人愚，未出众夫上。
狂言屈子吟，浩歌仍子倡。
相欢匪貌济，所得实心尚。
时节虽已晏，梅柳幸欲放。
过从勿厌倦，相迟非欎盎。

注释参考

相欢

亦作“ 相懽 ”。共欢乐；交欢。《西京杂记》卷四：“宛脩颈而顾步，啄沙磧而相懽。” 宋 王安石 《鱼儿》诗：“绕岸车鸣水欲乾，鱼儿相逐尚相欢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“再来时，君十八，妾十七，相欢有日，何忧为？”

得实

谓审案、察访等得其实情。语出《史记·五帝本纪》：“ 皋陶 为大理，平，民各伏得其实。”《周书·明帝纪》：“自 周 有天下以来，虽经赦宥，而事跡可知者，有司宜即推穷。得实之日，但免其罪，徵备如法。”《二刻拍案惊奇》卷四：“待本院廉访得实，当有移文至彼知会，关取尔等到此明寃。”

心尚

心志；襟怀。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之一：“吾弟 东山 时，心尚一何遥。”