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名句 董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉
释义

董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉

韩愈 《送董邵南游河北序》

出自唐代韩愈《送董邵南游河北序》:

燕赵古称多感慨悲歌之士。
董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。
吾知其必有合也。
董生勉乎哉!  夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉
矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。
董生勉乎哉!  吾因子有所感矣。
为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。

注释参考

乎哉

(1).语气助词。表感叹。《论语·宪问》:“子曰:‘ 赐 也贤乎哉!夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》:“ 林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”

(2).语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》:“若寡人者,可以保民乎哉?”

(3).语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》:“将可乎哉?殆必不可。”《论语·子罕》:“吾有知乎哉?无知也。”《后汉书·李法传》:“鄙夫可与事君乎哉?苟患失之,无所不至。” 明 刘基 《书善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,将以正己之所学,言可以苟乎哉?” 清 梁章鉅 《归田琐记·郑苏年师》:“果尔则编修亦褊人耳,所论撰又足据乎哉!”

(4).语气助词。表祈使。 唐 韩愈 《送董邵南序》:“ 董生 勉乎哉!”

不遇时

谓生不逢时。《二刻拍案惊奇》卷十一:“一时未际,浪跡江湖,今受此穷途之苦,谁人晓得我是不遇时的公卿。”

慕义

倾慕仁义。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“苟人迹之所能及,皆乡风慕义,乐为臣子耳。”《新唐书·裴行俭传》:“ 麟德 二年,擢累 安西 都护,西域诸国多慕义归附。”《清史稿·克勤郡王岳託传》:“今慕义归降,善为抚卹,毋令失所,则人心附,大业成矣。”

强仁

1.亦作"强仁"。 2.勉力行仁。

爱惜

爱惜 (àixī) 重视而不糟蹋 be sparing of;spare;treasure;cherish
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