名句 | 人生趣尚各天性,古人愿识韩朝宗 |
释义 | 人生趣尚各天性,古人愿识韩朝宗李流谦 《游野航次元应韵三首》出自宋代李流谦《游野航次元应韵三首》:挂起西窗横笛中,白鹭亦有佳客容。 注释参考人生人生 (rénshēng) 人一生中的活动 activity of a life 人从出生到死亡的整个过程 human life;life 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 与人的关系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏趣尚(1).志趣和好尚。 汉 蔡邕 《陈寔碑》:“是以邦之子弟,遐方后生,莫不同情瞻仰,由其模范,从其趣尚。” 唐 元稹 《制诰序》:“追而序之,盖所以表明天子之復古,而张后来者之趣尚耳。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“盖 昌黎 本好为奇崛矞皇,而 东野 盘空硬语,妥帖排奡,趣尚略同,才力又相等,一旦相遇,遂不觉胶之投漆,相得无间。” (2).情致;风格。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》:“今言如是,疑非出于 持国 也,然笔迹趣尚皆 持国 ,又不足疑。” 天性(1) [innate quality;nature]∶指人先天具有的品质或性情 (2) [fate;God's will]∶天命 详细解释(1).犹天命,指上天的意旨或上天安排的命运。《书·西伯戡黎》:“不虞天性。” 孔颖达 疏:“而王不度知天命所在。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“所秉自天性,贫富岂相讥。” 唐 杜甫 《清明》诗之一:“鐘鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。” (2).先天具有的品质或性情。《孟子·尽心上》:“形色,天性也。”《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 为人,天性刚戾自用。”《水浒传》第八一回:“ 燕青 道:‘小人天性不能饮酒。’” 丁玲 《莎菲女士的日记·十二月二十九日》:“在一个老实人面前,我是已尽自己的残酷天性去磨折了他。” 古人古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away识韩犹识 荆 。 宋 洪适 《与交代沉正言启》:“久驰慕 藺 之诚,尚阻识 韩 之愿。” 明 鹿善继 《与纪万石书》:“不肖即投林息影,未遂识 韩 ,而脉脉之思,久飞越盈盈之水矣。” 清 黄景仁 《赠白下周幔亭》诗:“识 韩 未遂失交臂,遇合岂有神物监?”参见“ 识荆 ”。 朝宗(1).古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇。” 唐 李舟 《为崔大夫请入奏表》:“将临元会之期,倍切朝宗之恋。” 宋 陆游 《福建到任谢表》:“咸造在廷,甫遂朝宗之愿。” 明 李攀龙 《上朱大司空》诗:“转餉十年军国壮,朝宗万里帝图雄。” (2).指下属进见长官。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“太傅 河南 褚裒 ,简穆有器识,时为 豫章 太守,出朝宗 亮 ( 庾亮 )。” (3).比喻小水流注大水。《书·禹贡》:“ 江 汉 朝宗于海。” 孔颖达 疏:“朝宗是人事之名,水无性识,非有此义。以海水大而 江 汉 小,以小就大,似诸侯归於天子,假人事而言之也。” 唐 张九龄 《饯王司马入计同用洲字》诗:“独嘆 湘江 水,朝宗向北流。” 清 李渔 《奈何天·崖略》:“造物从来不好色,磨灭佳人,使尽罡风力。万泪朝宗 江 海溢,天公只当潮和汐。” 黄药眠 《我梦》诗:“我梦作羽薄的白云,飘流光海无踪--但我终是江波一滴,向着大海朝宗!” |
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