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名句 菅君本不假凡胎,直自灵山会上来
释义

菅君本不假凡胎,直自灵山会上来

释师范 《天神二首》

出自宋代释师范《天神二首》:

天下梅花主,扶桑文字祖。
这个正1|1法眼,云门答道普。
菅君本不假凡胎,直自灵山会上来
五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

注释参考

不假

(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“ 仲尼 不假盖於 子夏 ,护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》:“子之家六经毕备,朝服祭器不假。” 阮逸 注:“不假借。”

(2).不需要;不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之鱼;兰膏停室,不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗:“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》:“其巖穴自生盐,色如红土。恣人刮取,不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》:“但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。”

(3).确实;真的。

凡胎

血肉之躯。亦指凡人。 元 马致远 《任风子》第二折:“虽然是平日凡胎,一旦修真,无甚功夫,撇下这砧刀什物,情取那经卷药葫芦。”《西游记》第三五回:“那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于寳贝里就化了。” 清 龚自珍 《小游仙词》之七:“几辈凡胎无觅处,仙姨初豢可怜虫。”

山会

方言。犹庙会。 冯德英 《苦菜花》第二章:“那些孩子们可喜坏了,象是赶山会过佳节一样,互相追逐、叫骂。”

上来

上来 (shànglái) 开始;起头 begin;at the beginning 上来先少说话 上来 (shànglái) 从低处到高处 up to;come up 跳上来了 抬上来了 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不” get near 又围上来一群人 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层) reach higher organization 你是什么时候调上来的 表示成功地完成某一动作。动词和“上来”中间常加“得、不”。动词限于“说、唱、学、答、背、叫、念”等少数几个 be able to do 究竟为什么,我也说不上来 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于“热、凉、黑”等少数几个 gradually 暖气片慢慢热上来了
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