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名句 魏帝台边拂战尘,初平山畔彩衣新
释义

魏帝台边拂战尘,初平山畔彩衣新

杨亿 《十六兄赴韶州從事》

出自宋代杨亿《十六兄赴韶州從事》:

魏帝台边拂战尘,初平山畔彩衣新
又攀高柳隋堤暮,却寄寒梅庾岭春。
韶石间寻张乐地,曹溪首访司空人,男儿平昔四方志,莫厌区区走双轮。

注释参考

帝台

(1).古代神话中的神仙名。《山海经·中山经》:“﹝ 休与山 ﹞上有石焉,名曰 帝臺 之棋,五色而文,其状如鶉卵。 帝臺 之石,所以祷百神者也。” 郭璞 注:“ 帝臺 ,神人名。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“覲 王母 於 崑墟 ,要 帝臺 於 宣岳 。”

(2).犹帝阙。 唐 骆宾王 《和孙长史秋日卧病》诗:“ 霍 第疏天府, 潘 园近帝臺。” 宋 范仲淹 《送江南运使张傅度支》诗:“启心知有嘉謨在,足乱云霓忆帝臺。”

战尘

战场上的尘埃。借指战争。 唐 司空图 《河湟有感》诗:“一自 萧关 起战尘, 河 湟 隔断异乡春。” 前蜀 韦庄 《清河县楼作》诗:“千里战尘连 上苑 , 九江 归路隔 东周 。” 刘白羽 《写在太阳初升的时候》:“在满布战尘的道路上,我们不是在一条道路上走过的吗?”

初平

传说中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》诗之四十:“共爱 初平 住九霞,焚香不出闭 金华 。” 郁达夫 《秋日偕曾荫千游金华承黄志雄导游北山诸胜并示新辑<双龙记胜>读后题诗》之二:“游罢洞天三十六,归来辛苦记 初平 。”

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“昔 楚 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常著五色斑斕衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》:“此盖陛下义敦天性,恩厚孝思,念黄髮之衰羸,俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下:“忽有綵衣小儿自外入,顷刻至数百人,结束如一,阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《<颍川陈先生集>序》:“早孤,事太夫人弥孝,熙熙愉愉,承颜侍膳,虽隆云路之望,终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》:“还家昼锦乐,拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》:“綵衣归来奉翁母,愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑶斝,象服绣葆,蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

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