日月相望夕，西归昔问途

出自宋代方回《十二月十五日去年以此日归》：

日月相望夕，西归昔问途。
焉知穷岁迫，重寓客楼孤。
压雪弥河舫，胶冰噤树乌。
遥怜万山里，儿女乏寒襦。

注释参考

日月相

旧时迷信以为肩胛上有红痣为极贵之相，称“日月相”。《南齐书·江祏传》：“ 高宗 胛上有赤誌，常祕不传， 祏 劝帝出以示人。 晋寿 太守 王洪范 罢任还，上袒示之，曰：‘人皆谓此是日月相。卿幸无泄言。’”

望夕

通常指旧历十五日的晚上。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》：“ 江陵 旧俗，孟春望夕，尚列影灯。”《续资治通鉴·宋真宗咸平五年》：“帝自毕谅阴，以 启圣院 太宗 降诞之地，圣容在焉，前期往拜，至望夕乃幸他寺，遂为制。”

西归

(1).向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”

(2).用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。

问途

亦作“ 问涂 ”。询问路径；探索门径。《庄子·徐无鬼》：“至於 襄城 之野，七圣皆迷，无所问涂。” 宋 何薳 《春渚纪闻·何张遗句南金录》：“逮其知学，復观其所以因材自励期於至远者，亦若 王良 造父 秣驥騄而问途。” 严复 《译＜天演论＞自序》：“西学之事，问涂日多。”