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名句 雒坛爟火夜升烟,卤簿如云绣色鲜
释义

雒坛爟火夜升烟,卤簿如云绣色鲜

岳珂 《宫词一百首》

出自宋代岳珂《宫词一百首》:

雒坛爟火夜升烟,卤簿如云绣色鲜
万姓欢呼感泣,此生重遇太平年。

注释参考

爟火

(1).古代谓祓除不祥的火。《吕氏春秋·赞能》:“ 管夷吾 至 齐 , 桓公 使人以朝车迎之,祓以爟火,衅以牺豭。” 高诱 注:“火者,所以祓除其不祥。置火于桔皋,烛以照之。”《淮南子·氾论训》:“洗之以汤沐,祓之以爟火。”

(2).祭祀时所举的火。 南朝 宋 颜延之 《飨神歌》:“田烛置,爟火通。”一本作“ 权火 ”。 宋 苏轼 《郊祀奏议》:“当郊之岁,以夏至祀地祗於方泽,上不亲郊而通爟火,天子於禁中望祀。”

(3).泛指炬火。 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“缕鲸飞,影蛾照。金波丽,爟火烧。” 章炳麟 《四惑论》:“且夫白日舒光,爟火发热,亦其现象则然。”

(4).古时报告敌情所举的烽火。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》:“锋车北軼,爟火南盛, 太祖 时乘,爰兹发迹。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“ 匈奴 突於 武川 ,爟火通於 灞上 。” 唐 刘禹锡 《和董庶中古散调词赠尹果毅》:“爟火入 咸阳 ,詔徵神武师。”

卤簿

古代帝王驾出时扈从的仪仗队。出行之目的不同,仪式亦各别。自 汉 以后亦用于后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆给卤簿。 汉 蔡邕 《独断》卷下:“天子出,车驾次第谓之卤簿。”《晋书·赵王伦传》:“ 惠帝 乘云母车,卤簿数百人。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷四:“ 唐 人谓卤,櫓也,甲楯之别名。凡兵卫以甲楯居外为前导,捍蔽其先后,皆著之簿籍,故曰‘卤簿’。因举 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘卤簿’,为君臣通称,二字别无义,此説为差近。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇:“ 梁孝王 名 武 , 文帝 竇皇后 少子也。七国之叛, 梁 距 吴 楚 最有功,又最为大国,卤簿拟天子。”参阅《通典·礼六七》、 唐 封演 《封氏闻见记·卤簿》。

如云

(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云。” 毛 传:“如云,众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》:“当此之时,猛将如云,谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗:“夸赴军中宴,走马去如云。”

(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒髮如云,不屑髢也。” 毛 传:“如云,言美长也。”

(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》:“ 帝尧 者, 放勋 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。” 司马贞 索隐:“如云之覆渥,言德化广大而浸润生人,人咸仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”

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