“朝因折杨柳，相见洛阳隅”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代王维《杂诗》：

朝因折杨柳，相见洛阳隅。
楚国无如妾，秦家自有夫。
对人传玉腕，映烛解罗襦。
人见东方骑，皆言夫婿殊。
持谢金吾子，烦君提玉壶。

注释参考

折杨柳

(1).古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注·音乐》、《乐府诗集·横吹曲辞二·折杨柳》。

(2).词牌名。即《杨柳枝》。

相见

相见 (xiāngjiàn) 彼此会面 meet 整个代表团在终点站与他们相见

洛阳

洛阳 (Luòyáng) 河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 Luoyang

名句	朝因折杨柳，相见洛阳隅
释义	朝因折杨柳，相见洛阳隅王维《杂诗》出自唐代王维《杂诗》：朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。持谢金吾子，烦君提玉壶。注释参考折杨柳 (1).古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注·音乐》、《乐府诗集·横吹曲辞二·折杨柳》。 (2).词牌名。即《杨柳枝》。相见相见 (xiāngjiàn) 彼此会面 meet 整个代表团在终点站与他们相见洛阳洛阳 (Luòyáng) 河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 Luoyang
随便看	蔡邕念文姬，于公叹缇萦桂山留上客，兰室命妖饶投杖却人扶，疾步莫能追此地知谁隐，当门列翠屏乡村年少那知此，处处喧呼蹴鞠场对坐如禅舍，閒烧石乳香相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。正花前豪士，宿酲未解，松间逋客，清梦才浓蟾宫仙种，几日飘鸳甃。云韶九奏杳然远，唯有五陵松柏声。熟记行乐，淹留景斜。此时陪绮席，不醉欲何为光随九华出，影共百枝新。落日催金奏，飞霞送玉卮河滨上巳，洛汭春华日落归途远，留兴伴烟霞。横槊吟情，投壶歌兴，有前人旧典型空余行乐处，画像俨如生何处寻取狂徒，可能著意，更问渠侬骨挥金陌上郎，化石山头妇。花市一番风雨后，几多桃李又重新江渚余寒栖白鹭，山岗晴色转青龙殿上风霜生白简，下殿扁舟已具息徒兰圃，秣马华山移花夹暖室，徙竹覆寒池。